Comentario de la Biblia de Joseph Benson
Jueces 21:25
En aquellos días no había rey en Israel. Había ancianos, ( Jueces 21:16 ,) que tenían alguna autoridad, y había un sumo sacerdote, ( Jueces 20:28 ,) pero no había un gobernador supremo, como Moisés. y Josué, y después de ellos los jueces, y ninguno que tuviera el poder suficiente para castigar las injusticias públicas, las fornicaciones y las idolatrías, y de ese modo frenar el progreso del vicio y la profanación, y mantener al pueblo en orden. “El escritor sagrado”, dice el Dr. Dodd, “sin duda, repite esta observación para explicar los desórdenes y enormidades mencionados en los cuatro Capítulos precedentes; que exhiben un estado de cosas sumamente depravado; " cada hombre haciendo lo que es correcto en sus propios ojosO siguiendo sus propias pasiones e inclinaciones corruptas. “Es una inferencia natural a partir de ahí, que los hombres deben estar extremadamente agradecidos por la autoridad legítima: y, si quieren preservar su felicidad, deben ser celosos para apoyar esa autoridad, así como desalentar todos los enfoques licenciosos hacia su disolución. Los persas tienen una costumbre que justifica esta reflexión. Cuando alguno de sus reyes muere, permite que la gente haga lo que quiera durante cinco días, para que por los desórdenes cometidos en ese momento, puedan ver la necesidad de un gobierno legal y aprender a someterse a él. En general, los cuatro capítulos que terminan este libro nos muestran hasta qué punto los israelitas fueron degenerados en el corto espacio de tiempo desde la muerte de Caleb hasta la elección de su hermano menor para ser su juez: descubrimos la verdadera causa de los castigos con que Dios los castigaba de vez en cuando, aunque los libraba de sus enemigos, bajo cuyo yugo habrían caído infaliblemente, si Dios no los hubiera contemplado con compasión y les hubiera levantado jueces para salvar. ellos de la ruina. Simplemente comentamos, en conclusión, que sería irrazonable sacar alguna inferencia de las acciones tumultuosas e irregulares de una tribu o pueblo, para disminuir la autoridad del escritor de cualquier historia. El escritor del presente libro debería ser más bien admirado por la imparcialidad con la que relata hechos tan poco para el crédito de su nación ”. y les levantó jueces para salvarlos de la ruina. Simplemente comentamos, en conclusión, que sería irrazonable sacar alguna inferencia de las acciones tumultuosas e irregulares de una tribu o pueblo, para disminuir la autoridad del escritor de cualquier historia. El autor del presente libro debería ser admirado más bien por la imparcialidad con la que relata hechos tan poco para el crédito de su nación ”. y les levantó jueces para salvarlos de la ruina. Simplemente comentamos, en conclusión, que sería irrazonable sacar alguna inferencia de las acciones tumultuosas e irregulares de una tribu o pueblo, para disminuir la autoridad del escritor de cualquier historia. El autor del presente libro debería ser admirado más bien por la imparcialidad con la que relata hechos tan poco para el crédito de su nación ”.