Abimelec fue a Siquem a los hermanos de su madre, es decir, sus parientes; y se comunicó con ellos para tratar de comprometerlos a favorecer y ayudar en el plan que había concebido de usurpar el gobierno de Israel, en oposición directa a la voluntad de su padre, que había declarado que ningún hijo suyo debería gobernarlos.Probablemente, su madre le había inculcado en la mente algunos pensamientos ambiciosos, y el nombre que le había dado su padre, con el significado de realeza, podría ayudar a hacer estallar estas chispas y animarlo a dar los pasos aquí mencionados. No tenía un llamado de Dios a este oficio y honor, como lo había hecho su padre, ni había ninguna ocasión presente para que un juez librara a Israel, como la hubo cuando su padre fue adelantado; pero su propia ambición debe ser satisfecha, y eso es todo lo que apunta. Que todos los hijos de Jerobaal reinen sobre tiInsinúa perversamente, aunque quizás sin ningún fundamento, que los hijos de Jerobaal ambicionaban el reino que su padre rechazó; y por eso les ruega que consideren las horribles divisiones y confusiones que se producirían si se permitiera que tantos fingieran ser el gobierno, y cuánto mejor sería elegir uno entre los demás; señalándolos (en las siguientes palabras) a sí mismo. Recuerda, soy tu hueso y tu carneSu pariente, de la misma tribu y ciudad que usted; lo cual no será un pequeño honor y una ventaja para ti. Siquem era una ciudad de la tribu de Efraín, de gran notoriedad. Josué había celebrado allí su última gran reunión de los representantes de las tribus. Y sin duda Abimelec pensó que si esa ciudad declarara por él e incitara a su diseño, sería un gran paso para asegurar el éxito de la misma. Dijeron: Él es nuestro hermano y su avance nos beneficiará. Les complació pensar que su ciudad se convertiría en una ciudad real y en la metrópoli de Israel, y por lo tanto se persuadieron fácilmente de lo que creían que serviría a sus intereses.

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