Lucas 14:12-14

Luego dijo también al que le invitó. En la hora de la cena, Jesús dirigió su discurso a la persona que lo había invitado, y le mostró qué tipo de personas debía invitar a sus fiestas. Cuando prepares una cena, etc., no llames a tus amigosEs decir, no te pido que llames a tus amigos ni a tus vecinos ricos. Nuestro Señor deja estos oficios de cortesía y humanidad como estaban, y enseña un deber superior. O, "de ninguna manera confines tu hospitalidad a tus parientes ricos, conocidos y vecinos, no sea que toda tu recompensa sea una invitación de ellos a un entretenimiento similar". Así que Macknight: pero seguramente también está implícito en este precepto de nuestro Señor, que debemos ser parcos en entretener a los que no lo necesitan, a fin de ayudar a los que sí lo necesitan, con lo que se salva de esos entretenimientos innecesarios. No sea que se te conceda una recompensa Este miedo es tan desconocido para el mundo como el miedo a las riquezas. Pero cuando hagas una fiesta, llama a los pobres Ten también mesas para los pobres, para que participen de tus entretenimientos.

Las observaciones del Dr. Whitby sobre este pasaje son dignas de atención. 1º, “Cristo no nos prohíbe absolutamente invitar a nuestros amigos, hermanos o parientes, a dar testimonio de nuestra mutua caridad y amistad, y de lo queridas que son nuestras relaciones con nosotros; sólo que no quiere que los invitemos a salir con la perspectiva de una compensación de ellos otra vez, sino que prefiramos el ejercicio de nuestra caridad a aquellos que no pueden recompensarnos. Así como las partículas comparativas son a veces negativas en sentido, las partículas negativas son a menudo solo comparativas en sentido: como Proverbios 8:10 , Recibe mis instrucciones y no (es decir, en lugar de) plata; Joel 2:18 , Rasgad vuestro corazón, y no (es decir, más bien que) vuestras vestiduras; Juan 6:27, Trabajad no por la carne que perece, sino por la que permanece , etc.

Así que aquí, no te preocupes tanto por llamar a tus amigos como por llamar a los pobres. 2d, Ni nos impone la necesidad, por este precepto, de llamar a nuestras mesas a los cojos, ciegos o mutilados; pero para hacer esto, o lo que sea equivalente a nosotros en materia de carga, y más ventajoso para ellos y sus familias, es decir, enviarles carne o dinero, para refrescarlos en casa ”. Y serás bendito Μακαριος, feliz. Esto le proporcionará una satisfacción mucho más noble que la que pueden dar los banquetes: porque, aunque no puedenTe recompensa de la misma manera, sus oraciones descenderán en bendiciones sobre tu cabeza; y además de todo el placer que encontrarás en el ejercicio de tal beneficencia, serás recompensado abundantemente en la resurrección de los justos, si tus bondades proceden de un principio de fe y piedad.