Lucas 14:16-17

Luego dijo: Cierto hombre , etc. Él pronunció la siguiente parábola para mostrar a la persona que hizo el comentario, y a otros, que cuán grande sería la felicidad de aquellos que debían compartir las bendiciones del reino del Mesías, sin embargo, muchos, quienes, bajo nociones erróneas del mismo, profesaban desearlo, estuvieran bajo la fuerza de prejuicios tan carnales que, aunque se les ofreciera con toda circunstancia que lo recomendara, de hecho lo despreciaran, sí, y lo rechazarían, y que con desdén, prefiriendo lo carnal a lo espiritual bendiciones, un reino de este mundo para uno relacionado con otro; mientras que, mientras tanto, los gentiles abrazarían el evangelio con alegría y, por lo tanto, estarían preparados para sentarse con Abraham, Isaac y Jacob en las moradas de los benditos. La parábola de la fiesta de bodas, registradaMateo 22:1 , (donde ver la nota) fue evidentemente hablado con el mismo punto de vista, aunque en una ocasión diferente.

Hizo una gran cena Con esto se entiende evidentemente la provisión rica y abundante que Dios ha hecho en su evangelio para las necesidades espirituales de la humanidad, llamada fiesta de cosas gordas, Isaías 25:6 , (donde ver las notas, como también en Isaías 55:1 ;) una fiesta de verdad e información para el entendimiento, de perdón y paz para la conciencia, de amor, esperanza y alegría por los afectos; pan para nutrir y fortalecer, vino para alegrar y regocijar el alma y todos sus poderes y facultades. Observa, lector, que hay en Cristo, y en la verdad y la gracia mostradas y comunicadas por su evangelio, lo que será comida, no, y fiesta., fiesta rica y agradable, para el alma del hombre que conoce sus propias capacidades, para el alma del pecador que conoce sus propias necesidades y miserias. Esta provisión se llama cena , porque en esos países la hora de la cena era el momento principal para las fiestas y entretenimientos de todo tipo, cuando terminaban los negocios del día.

La manifestación de la gracia del evangelio al mundo se realizó en la tarde del día del mundo, y el fruto de la plenitud de esa gracia en el cielo está reservado para la tarde de nuestro día. Y invitó a muchos a esta fiesta, que está preparada para todo el pueblo, Isaías 25:6 , Dios había dado una invitación general por la luz de la razón y la conciencia, por las influencias secretas de su Espíritu y las dispensaciones de su providencia; ya toda la nación de los judíos había invitado especial y particularmente por sus siervos los profetas. Y a la hora de la cena envió a su criadoAl comienzo de la dispensación del evangelio, envió al precursor del Mesías, Juan el Bautista, el mismo Mesías, su Hijo y siervo, con sus siervos, los apóstoles: primero a doce, y luego a setenta, envió a través de todas las partes del mundo. país, durante el tiempo del ministerio personal de Cristo. Y cuando se terminaron los misterios cristianos; cuando el pecado fue expiado por la muerte de Cristo, la muerte vencida por su resurrección, y la verdad del evangelio sellada y confirmada por ambos; cuando se abrió un camino al cielo por su ascensión, y el Espíritu Santo, en sus dones y gracias, obtenido para sus seguidores, por su intercesión; cuando se plantó la iglesia del evangelio, y esta rica provisión estaba lista para ser servida en un mesa del evangelio, los que antes habían sido invitados fueron presionados más de cerca y con más seriedad para que entraran de inmediato,

Tal fue el llamado dado a los judíos en Jerusalén y Judea, en y después del día de Pentecostés, por los apóstoles y otros ministros cristianos; tal fue lo que después fue dado a las naciones gentiles, y tal es el llamado que ahora se nos ha dado. Su lenguaje es, todas las cosas ya están listas , por lo tanto, vengan a la fiesta; llegar a lo cual, en el lenguaje del evangelio, es arrepentirse del pecado y creer en Cristo. Así Juan el Bautista, y por tanto nuestro Señor y sus apóstoles, invitó a los hombres a la fiesta del evangelio, diciendo: El reino de Dios se ha acercado , ηγγικε, se ha acercado o ha llegado: Arrepentíos y creed en el evangelio.