Lucas 19:41-44

Contempló la ciudad y lloró por ella.Cuando se acercó, miró la ciudad y, a pesar de que ya se había encontrado con muchos malos tratos por parte de sus habitantes, y en este mismo momento estaba para ser ejecutado por ellos, sin embargo, con una divina generosidad y benevolencia, que nada puede igualar, lloró por ello, a la vista de la multitud circundante, alzando la voz y lamentándose en voz alta por las calamidades que previó que le sobrevendrían. Si lo hubieras sabido, al menos en este tu día Después de haber descuidado a tantos; tu día El día en que Dios todavía te ofrece sus bendiciones; las cosas que pertenecen a tu paz y de las cuales depende tu felicidad final! pero ahora se esconden de tus ojosDios te dejará en su justo juicio a esta tu escogida ignorancia y obstinada perversidad, hasta que acabe en tu total ruina. Porque vendrán los días El tiempo se apresura y pronto llegará; que tus enemigos echarán trinchera a tu alrededor, y sufrirás todas las penalidades del asedio más cercano.

La frase original es, περιβαλουσιν χαρακα σοι, que el Dr. Campbell traduce, te rodeará con una muralla , observando que la palabra “χαραξ no aparece en ningún otro lugar del Nuevo Testamento, pero sí en algunos lugares en los que aparece en la Septuaginta. , evidentemente tiene el sentido que aquí se le da. De hecho, un terraplén o montículo de tierra siempre iba acompañado de una trinchera o foso, en el que se excavaba la tierra necesaria para levantar el terraplén. Algunos expositores han demostrado claramente que este es un significado común de la palabra en los autores griegos. Su perfecta conformidad con el relato de esa transacción dada por el historiador judío, es un argumento adicional a su favor ". Y mantenerte en cada ladoDe modo que, con todos tus numerosos habitantes, no podrás resistir ni escapar de ellos. A la profecía aquí pronunciada por Jesús, que predice las principales circunstancias del sitio de Jerusalén, el evento correspondía con mayor exactitud. “Porque, cuando Tito atacó la ciudad, los judíos se defendieron con tanta obstinación, que descubrió que no había otra manera de lograr su propósito que rodear la ciudad con una trinchera y un montículo.

De este modo, mantuvo a los sitiados por todos lados, les cortó toda esperanza de seguridad mediante la huida y los consumió por el hambre. El trabajo que emprendió fue en verdad un asunto de extrema dificultad, porque el muro medía treinta y nueve estadios, o casi cinco millas, y las torres eran trece, cada una de ellas con diez estadios en el compás. Sin embargo, todo se terminó en tres días; porque, para usar la expresión de Josefo, los soldados que realizaban esta obra estaban animados por un ímpetu divino. Bell., Lucas 6:13 ". Y te derribaré a ras de suelo De esta circunstancia, véanse las notas sobre Mateo 24:1 ; Marco 13:1. La descripción que Josefo ha dado de la toma de Jerusalén por Tito, puede considerarse como un comentario sobre estas profecías.

Bell., Lucas 7:18 . “Así fue tomada Jerusalén, en el segundo año del reinado de Vespasiano, el 8 de septiembre; y habiendo sido ya cinco veces sorprendido, finalmente fue destruido nuevamente. Tal fue el final del asedio de Jerusalén, cuando no quedó nada para matar ni nada que los soldados pudieran obtener. César les ordenó destruir la ciudad y el templo, dejando solo algunas torres en pie, que eran más hermosas que el resto, a saber, Phaselus, Hippicos y Mariamne, y la muralla que estaba en el lado oeste, es decir, para mantener una guarnición, y que deberían ser un monumento de la destreza de los romanos, que habían tomado una ciudad tan bien fortificada, como para ellos parecía haber sido. Todo el resto de la ciudad lo arrasaron ”, respondiendo a la frase de nuestro Señor,ponte a la altura del suelo , "para que los que no lo hayan visto antes, no crean que jamás ha sido habitado". Y en el capítulo anterior dice: "Destruyeron el muro y quemaron la parte exterior de la ciudad". Porque no conociste el tiempo de tu visitación “Nuestro Señor aquí asigna la causa de la destrucción de Jerusalén y sus hijos.

Fue porque, cuando Dios los visitó por su Hijo, la simiente de Abraham y David, el Mesías, ellos no lo sabían, pero lo rechazaron y lo crucificaron. La destrucción de la ciudad y de sus habitantes, claramente prevista por nuestro Señor en todas las circunstancias de la misma, fue una escena tan conmovedora que conmovió su tierna alma y lo hizo llorar. Parece que las miserias de los enemigos más acérrimos tuvieron más influencia para afligir y derretir su alma, que la admiración, las aclamaciones y hosannas de sus amigos para alegrarlo. Su llanto fue un ejemplo maravilloso de su humanidad, y está tan lejos de menoscabar la dignidad de su carácter, que lo exalta infinitamente. Si valiera la pena, se podría recordar al lector que los historiadores de Grecia y Roma, para engrandecer a sus héroes, se han esforzado en relatar sucesos por los que derramaron lágrimas; pero esto equivaldría a caer atrozmente por debajo de la grandeza del tema. ¿Es posible tener el menor gusto por la bondad, y no ser arrebatado por el hombre que siente tan rápidamente las miserias de los demás, como para llorar por sus desgracias en el apogeo de su propia prosperidad, especialmente si los objetos que mueven su la compasión son enemigos, y su coraje es tal que le permite mirar sin perturbaciones los mayores desastres que están a punto de caer sobre sí mismo? Ver ¿Y su coraje es tal que le permite mirar sin perturbaciones los mayores desastres que están a punto de caer sobre sí mismo? Ver ¿Y su coraje es tal que le permite mirar sin perturbaciones los mayores desastres que están a punto de caer sobre sí mismo? VerMateo 20:18 . ¡Que los asombrados mortales, entonces, contemplen en esto un ejemplo de compasión y generosidad, infinitamente superior a cualquier cosa que el mundo pagano pueda proporcionar! un ejemplo muy digno de su admiración e imitación ”. Macknight.