Y como toda la gente estaba esperando, &C. La austeridad de la vida de Juan, los temas importantes de sus sermones, el fervor de sus exhortaciones y la libertad, imparcialidad y coraje con que reprendió a todas las clases de pecadores, lo elevaron muy alto en la estima de la generalidad de la gente; de tal manera que muchos empezaron a opinar que él podría ser el Mesías. Y posiblemente los acontecimientos extraordinarios que habían ocurrido treinta años antes, a saber, la visión que su padre Zacarías había tenido en el templo, la llegada de los sabios orientales a Jerusalén, las profecías de Simeón y el testimonio de Ana, que sin duda sería frescos en la memoria de muchos de ellos, y todos serían aplicados a John, podrían fortalecer esa opinión. Y, si Juan hubiera aspirado a la grandeza, por un tiempo podría haber poseído honores más grandes de los que la humanidad podría reclamar con justicia. Pero era demasiado recto y piadoso para asumir un carácter al que no tenía derecho, y por lo tanto declaró claramente que no era el Mesías, sino uno de los más bajos de sus siervos; uno enviado aprepara su camino ante él. Al mismo tiempo, para dar a sus oyentes una idea justa de la dignidad de su Maestro, describió la autoridad y eficacia de su ministerio.

Juan respondió, diciendo: Yo a la verdad os bautizo en agua , etc. Soy enviado por Dios, y el mensaje que traigo es que todos los rangos y órdenes de personas deben arrepentirse. Además, para grabar esta doctrina más profundamente en sus mentes, me dirijo a sus sentidos bautizando a todos mis discípulos con agua. Pero viene uno más poderoso que yo. Hay un profeta infinitamente más grande que yo, listo para aparecer, a saber, el Mesías; de quien no soy digno de desatar la correa de los zapatos, de quien no soy digno de desempeñar el más mezquino oficio servil. Él bautizará con el Espíritu Santo y con fuego Su bautismo será indeciblemente más eficaz que el mío, porque les otorgará los dones y las gracias de su Espíritu Santo.Cuyo abanico está en su mano Ver esto y el versículo anterior explicado en forma amplia, en las notas sobre Mateo 3:11 .

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