Comentario de la Biblia de Joseph Benson
Lucas 5:1-10
A medida que la gente se apresuraba a escuchar la palabra de Dios con gran ansia, de tal modo que ninguna casa podía contenerlos, percibieron que la palabra de Cristo era la palabra de Dios , por el poder divino y la evidencia que la acompañaba, y por lo tanto fueron ansioso por escucharlo. Parece que los sermones que Jesús había predicado en su última gira por el país habían causado una gran impresión en la mente de las personas que lo escucharon; porque o lo siguieron a Capernaum, o llegaron allí poco después de su regreso en gran número, esperando recibir aún más instrucciones de él. Se paró junto al lago de Genesaret. En otra parte, llamado mar de Galilea, Marco 1:16 ; y el mar de Tiberias,Juan 6:1 ; distinguiéndose por estos nombres, porque estaba situada en los límites de Galilea, y la ciudad de Tiberíades estaba en la orilla occidental de la misma.
El nombre Gennesaret parece ser una corrupción de la palabra Cinnereth , el nombre con el que se llamaba a este lago en el Antiguo Testamento. Ver nota sobre Mateo 4:13 . Parece de Marco 1:16 , que Jesús había estado caminando a orillas de este lago. Y vio dos barcos. Dos barcos pequeños , como la palabra πλοια, que aparece con frecuencia en los evangelios, significa evidentemente, aunque en las versiones comunes se traduce barcos. Eran una especie de grandes barcos de pesca, a los que Josefo llama σκαφαι, observando que había unos doscientos treinta en el lago, y cuatro o cinco hombres cada uno. De pie al lado del lago o encallado cerca del borde del lago, como el Dr. Campbell traduce εστωτα παρα την λιμνην, observando que se dice que los vasos están, no εν τη λιμνη, en el lago , es decir, anclados, sino παρα την λιμνην, en o junto al lago.
Pero los pescadores se fueron de ellos Después del trabajo de una noche muy infructuosa; y estaban lavando sus redes , es decir, en el mar, mientras estaban en la orilla. Y entró en una de las naves , a saber, la de Simón, con quien, así como con su hermano Andrés, se había conocido en las orillas del Jordán, mientras Juan bautizaba allí. Véase Juan 1:37 : y oró para que echara un poco de la tierra que Jesús deseaba, para evitar a la multitud y, al mismo tiempo, ser escuchado más convenientemente. Y le enseñó a la gente a salir del barcoEl tema de su discurso en este momento no es mencionado por el evangelista; introduce la transacción sólo porque fue seguida por un milagro extraordinario, que él va a relatar. Cuando terminó de hablar, dijo a Simón, que era el dueño de la barca, y su propio discípulo; Lánzate a las profundidades y echa tus redes para un tiro que Cristo pretendió por la multitud de peces, que haría que Simón capturara, para mostrarle el éxito de su futura predicación, incluso en los casos en los que era razonable esperar poco éxito. .
Y Simón dijo: Hemos trabajado toda la noche y no hemos tomado nada. Una circunstancia esta, que “uno habría pensado”, dice Enrique, “debería haberlos excusado de escuchar el sermón; pero tanto amor tenían por la palabra de Dios, que les resultaba más vivificante y reconfortante que los más suaves sueños ".
Sin embargo, a tu palabra en obediencia a ella y dependencia de ella; Dejaré caer la redAunque habían trabajado sin ningún propósito durante toda la noche, sin embargo, por orden de Cristo, están dispuestos a renovar su trabajo, sabiendo que, confiando en él, sus fuerzas deberían renovarse a medida que se renovaba el trabajo en sus manos. Observe, lector, que no debemos abandonar actualmente los llamamientos en los que estamos comprometidos, porque no tenemos el éxito en ellos que nos prometimos. Los ministros del evangelio en particular deben continuar soltando sus redes, aunque quizás hayan trabajado mucho y no hayan pescado nada. Deben perseverar incansablemente en sus labores, aunque no ven el éxito de ellas. Y en esto deben estar atentos a la palabra de Cristo y depender de ella. Entonces es probable que tengamos éxito si seguimos la conducta de la palabra de Cristo. Y encerraron una gran multitud de peces Tan pronto como se soltó la red, un cardumen de peces chocó contra ella y estuvo en peligro de romperse, o más bien se rompió en muchas partes.
¡Cuán inmenso fue ese poder que trajo tal multitud de peces a la red! Pero ¡cuánto más grande y aparentemente divina fue la energía que, por el ministerio de uno de estos hombres analfabetos, convirtió a la vez a un número mucho mayor de almas y convirtió a los despreciadores y asesinos de Cristo en sus adoradores! E hicieron señas a sus compañeros que estaban en el otro barco , a saber, Jacobo y Juan, quienes, al parecer, estaban a tal distancia de ellos, que no estaban dentro de la llamada; que vengan a ayudarlosPara asegurar esta vasta corriente de peces y llevarlos a salvo a la orilla. Sin duda, nunca antes se había visto tal corriente en el lago. Por lo tanto, no podía faltar el reconocimiento de todos los pescadores presentes como simplemente milagroso, especialmente porque habían trabajado en ese mismo lugar sin ningún propósito durante toda la noche anterior, una temporada mucho más favorable que el día para pescar en aguas tan claras. Pedro en particular quedó tan impresionado con el milagro, que no pudo evitar expresar su asombro de la manera más viva, tanto con palabras como con gestos: cayó de rodillas a las rodillas de Jesús en asombro y confusión; diciendo , con profunda humillación: Apártate de mí, porque soy un hombre pecador, oh Señor, y, por tanto, absolutamente indigno de estar en tu presencia.
Creía que el Dios santo estaba peculiarmente presente con la persona que podía obrar tal milagro; y la conciencia del pecado le hizo temer continuar en su presencia, para que alguna enfermedad u ofensa no lo exponga a un castigo más que ordinario. Observe aquí, lector, primero, el reconocimiento de Pedro fue muy justo, y uno que nos conviene hacer a todos, soy un hombre pecador, oh Señor:porque incluso los mejores de los hombres son hombres pecadores, y deben estar listos en toda ocasión para reconocerlo, y especialmente para reconocerlo ante Jesucristo; porque ¿a quién más sino a él, que vino al mundo para salvar a los pecadores, deben aplicarse los pecadores? 2d, Su inferencia de esto no fue justa: si somos hombres pecadores, como en verdad lo somos, deberíamos decir: “Señor, por esa misma razón, aunque somos indignos de tu presencia, lo imploramos de la manera más importunante: Ven a mí, oh Señor , que soy un hombre pecadory si te mantienes lejos de mí, perezco. Ven y recupera mi corazón de la tiranía del pecado; ven, tómalo y arréglalo para ti mismo ". Pero, considerando las razones que los hombres pecadores tienen ante el santo Señor Dios para temer su ira, Pedro bien puede estar excusado de clamar, de repente, bajo el sentido de su pecaminosidad y vileza: Apártate de mí, oh Señor. Aunque Peter fue la única persona que habló en esta ocasión, el resto no se vio afectado.
Santiago y Juan, que eran socios de él, también quedaron asombrados y, sin duda, también se sintieron humillados ante él. Pero Jesús los animó a todos, y especialmente a Simón, diciendo : No temas: de ahora en adelante pescarás hombres en lugar de hacerte daño, desde ahora me propongo emplearte en una obra mucho más noble, en la que te daré tan feliz éxito. , que cautivarás a los hombres en mayor abundancia que los peces que has capturado ahora; encerrándolos en la red del evangelio y sacándolos del abismo de la ignorancia, el pecado y la miseria, a la tierra de la vida eterna. La expresión original aquí es muy enfática, ανθρωπους εση ζωγρων, Serás empleado para atrapar hombres vivos: se habla en alusión a esos peces y bestias que se pescan, no para matarlos, sino para ponerlos en estanques y parques.
Así, mediante un milagro señalado, nuestro Señor, primero, mostró su dominio tanto en los mares como en la tierra seca; y sobre sus riquezas así como sobre sus olas; y que él era el Hijo del Hombre , bajo cuyos pies fueron puestas todas las cosas. 2d, confirmó la doctrina que acababa de predicar desde el barco de Pedro, y demostró que al menos era un predicador procedente de Dios. 3d, le pagó a Pedro el préstamo de su barca; y manifestó que su evangelio ahora, como su arca anteriormente, en la casa de Obed-Edom, seguramente compensaría ampliamente su amable entretenimiento; y que las recompensas de Cristo por los servicios prestados a su nombre serían abundantes, sí, sobreabundantes.
Y por último, entregó un ejemplar a los que iban a ser sus embajadores en el mundo, del éxito de su embajada; que aunque por un tiempo, y en algunos lugares particulares, se afanen y pesquen nada , sin embargo, sean convertidos en instrumentos para encerrar a muchos en la red del evangelio y llevarlos a Cristo y la salvación, presente y eterna.