Marco 11:22-24

Respondiendo Jesús, dice: Ten fe en Dios. La expresión original, εχετε πιστιν θεου, es literalmente, ten fe en Dios; es decir, dicen algunos, ten una fe fuerte. Y es un hebraísmo conocido, unir las palabras, de Dios , a un sustantivo, para denotar grande, poderoso, excelente;ya un adjetivo, como signo del superlativo. En apoyo de esta interpretación, el obispo Pearce ha elaborado una serie de pasajes, explicados universalmente de esta manera. “No puedo ayudar, sin embargo, en general”, dice el Dr. Campbell, “prefiriendo la versión común. Mis razones son, primero, encuentro que los sustantivos interpretados con Θεου, (Dios,) cuando significa grande o poderoso, son nombres de sustancias reales o de efectos externos y visibles. Del primer tipo son príncipe, montaña, viento, cedro, ciudad; de los segundos luchan, tiemblan, duermen; pero en ninguna parte, hasta donde puedo descubrir, encontramos alguna cualidad abstracta, como la fe, la esperanza, el amor, la justicia, la verdad, la misericordia, usada de esta manera.

Cuando alguna de estas palabras es interpretada así por Dios, él es confesamente el sujeto o el objeto del afecto mencionado. 2d, La palabra πιστις, tanto en los Hechos como en las epístolas, a menudo se interpreta con el genitivo del objeto, precisamente de la misma manera que aquí. Así, Hechos 3:16 , πιστις του ονοματος αυτου, es fe en su nombre [de Cristo] ; Romanos 3:22 , πιστις Ιησου Χριστου, es fe en Jesucristo. Ver con el mismo propósito, Romanos 3:26 ; Gálatas 2:16 ; Gálatas 2:20 ; Gálatas 3:22 ; Filipenses 3:9 ; ελπις, esperanza, se usa de la misma manera, 1 Tesalonicenses 1:3. " El significado evidente de este precepto, tal como se les dio a los apóstoles, era: Tengan una fe o confianza firmes en el poder y la fidelidad de Dios, para que puedan llevar a cabo lo que creen que será para su gloria y el avance de la obra en que está comprometido.

Esto se ha denominado con frecuencia la fe de los milagros, sobre lo cual, véase la nota sobre Mateo 17:20 . “Es cierto”, dice el Dr. Doddridge, “que el intento de realizar milagros en público fue un ejemplo notable de fe en el poder y la fidelidad divinos; porque generalmente fueron introducidos por alguna declaración solemne de lo que se pretendía, que era, en efecto, una predicción de éxito inmediato: (así dice Pedro, Hechos 3:6 , En el nombre de Jesucristo, levántate y anda; Marco 9:34 , Eneas, Jesucristo te sana; y de nuevo, Marco 9:40 , Tabita, levántate.) Y, al pronunciar esto, la persona que habla empeñaba todo su crédito como mensajero de Dios y, en consecuencia, todo el honor y la utilidad de su vida futura, en la energía milagrosa inmediata para atender sus palabras y estar visiblemente emocionado al pronunciarlas. ellos.

Y por eso es que tan a menudo se insta una fe tan firme y valiente a aquellos a quienes se les otorgaron poderes tan milagrosos. Pero qué tipo de insinuación de la interposición milagrosa intencionada de Dios los apóstoles, en tales casos, sintieron en sus mentes, es imposible para cualquiera, sin haberlo experimentado, saberlo. Es, por tanto, un ejemplo de su sabiduría, que nunca pretendan describirlo, ya que ninguna palabra podría haber transmitido la idea ”.

Esta exhortación, sin embargo, no debe considerarse dada exclusivamente a los apóstoles y primeros discípulos de nuestro Señor: también nos es dada a nosotros, y a todos sus verdaderos seguidores, hasta el fin del mundo. Aquí se nos exhorta a todos a tener una fe firme en el poder, el amor y la fidelidad de Dios; y estar plenamente persuadido de que cumplirá todas sus declaraciones y cumplirá todas sus promesas, en su sentido correcto, a todos los verdaderos creyentes a su debido tiempo; y esto, sin perjuicio de las dificultades o aparentes improbabilidades que se interpongan en el camino. Y es sobre este fundamento que debemos acercarnos a Dios en oración, esperando plenamente, si pedimos las cosas que su palabra nos autoriza a pedir, y somos serios, importunos y perseverantes en pedirlas, que ciertamente recibiremos lo que pedimos, como nuestro Señor declara en las siguientes palabras; aunque la concesión de nuestras peticiones implique que Dios haga lo realmente extraordinario, habiendo hecho en todas las épocas, en determinadas ocasiones, lo verdaderamente milagroso, en respuesta a las oraciones de su pueblo fiel; innumerables casos de los cuales, especialmente con respecto a la recuperación de una enfermedad, pueden producirse fácilmente. Por ejemplo, consulte Arminian Magazines, vol. 5., páginas 251, 312; vol. 8., página 200; vol. 9, páginas 35, 36; vol. 14., páginas 468, 532; vol. 16., página 146; vol. 19., página 409. vol. 5., páginas 251, 312; vol. 8., página 200; vol. 9, páginas 35, 36; vol. 14., páginas 468, 532; vol. 16., página 146; vol. 19., página 409. vol. 5., páginas 251, 312; vol. 8., página 200; vol. 9, páginas 35, 36; vol. 14., páginas 468, 532; vol. 16., página 146; vol. 19., página 409.