Comentario de la Biblia de Joseph Benson

Marco 12:41-44

Jesús se sentó frente al tesoro “Jesús estaba ahora en el tesoro, o esa parte del patio de mujeres donde se colocaban los cofres para recibir las ofrendas de los que venían a adorar. Estos cofres, siendo trece, tenían cada uno de ellos una inscripción, que significaba para qué estaban destinadas las ofrendas puestas en ellos; y se fijaron a los pilares del pórtico que rodeaba el patio. De estas contribuciones voluntarias se compraba leña para el altar, sal y otros artículos de primera necesidad, que no se proporcionaban de otra manera. En este patio de mujeres, según los talmudistas, se hacía anualmente la libación de agua de Siloé en la fiesta de los tabernáculos, como una solemne acción de gracias pública y oración por la lluvia temprana y tardía; a qué rito, se supone generalmente, aludió nuestro Señor,Juan 7:38 ”. Macknight. Y miró cómo la gente echaba dinero en el tesoro , dice Lucas, miró hacia arriba y vio a los ricos echando sus ofrendas , etc.

Es decir, lo advirtió con atenta observación; muchos de estos, como nos informa Marcos aquí, aportan mucho , porque, al parecer, todavía existía este resto de liberalidad nacional entre ellos, aunque la verdadera religión se hundió a un reflujo muy bajo. Y vino una viuda pobre cuyo carácter y circunstancias no eran desconocidos para Cristo; y arrojó dos blancas Dos pequeñas piezas de latón que entonces estaban en uso; que hacen un cuarto de cuarto Καδραντης, una moneda romana, cuyo valor no supera las tres cuartas partes de nuestro cuarto. Por tanto, la ofrenda dada por esta pobre viuda era muy pequeña en sí misma, aunque en otro aspecto era un gran regalo, ya que era todo lo que tenía, toda su vida.Difícilmente podemos suponer que en cada uno de los cofres hubiera oficiales colocados para recibir y contar el dinero que la gente ofrecía, y nombrar en voz alta la suma antes de depositarla. Es más razonable imaginar que cada uno puso su ofrenda. en privado en el pecho, por una hendidura en su parte superior.

Por tanto, al mencionar la suma particular que aportó esta pobre viuda, así como al declarar que era todo su sustento , nuestro Señor mostró que nada se ocultaba de su conocimiento. Y llamó a sus discípulos para informarles de la generosa acción de esta mujer, y para que pudieran oír sus comentarios al respecto; y dijo: De cierto, esta pobre viuda ha echado más que todos ellos , etc. Así habló para mostrar que es la disposición de la mente, en obras de caridad y en oblaciones hechas al culto de Dios, lo que Dios considera, y no la magnificencia del don. Por todo lo que echaron de su abundancia, sus ofrendas, aunque grandes con respecto a las de ella, representaban sólo una pequeña proporción de sus propiedades.Pero ella, de su necesidad, echó todo lo que tenía. Su ofrenda fue la totalidad de sus ingresos para ese día, o, quizás, la totalidad del dinero que tenía en su poder en ese momento. ¡Aquí entonces vemos qué juicio se dicta sobre las acciones exteriores más engañosas del Juez de todas! ¡Y cuán agradable es para él el más pequeño, que brota del amor abnegado! Tanto los pobres como los ricos pueden aprender una lección importante de este pasaje del evangelio.

A los pobres, a quienes parece que se les niegan en gran medida los medios para hacer obras de caridad, se les anima a hacer lo que puedan; porque, aunque sea pequeño, Dios, que mira el corazón, lo valora no según lo que es en sí mismo, sino según la disposición con que se da. Por otro lado, muestra a los ricos que no basta con que superen a los pobres en la cantidad de su caridad. Un poco dado donde se deja un poco, a menudo aparece a los ojos de Dios como una ofrenda mucho más noble y descubre una fuerza mucho mayor de buenas disposiciones que las sumas mucho mayores otorgadas de una abundancia abundante. Ver Macknight.

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