Marco 6:1-6

Y vino a su propio país , etc. Para una explicación de este párrafo, vea las notas sobre Mateo 13:53 . ¿No es éste el hijo del carpintero? No cabe duda de que Jesús en su juventud trabajó con su supuesto padre José. Allí no pudo hacer ninguna obra poderosa, no de acuerdo con su sabiduría y bondad; era incompatible con su sabiduría hacer milagros allí, donde sabía que los prejuicios de la gente ciertamente evitarían cualquier efecto positivo que de otro modo hubieran tenido en la promoción del gran fin que tenía en vista al venir al mundo; y con su bondad, viendo que sabía bien que sus compatriotas rechazarían cualquier evidencia que se les pudiera dar de que él era el Mesías o un maestro comisionado por Dios.

Y, por lo tanto, haberles dado mayor evidencia solo habría aumentado su culpa y condenación. Y se maravilló de su incredulidad. Se maravilló de su perversidad al rechazarlo por motivos tan irracionales como la mezquindad de su ascendencia. El Dr. Macknight observa justamente aquí que

“Los judíos en general parecen haberse equivocado en sus propias profecías, cuando esperaban que el Mesías exaltaría a su nación al más alto nivel de riqueza y poder, porque este era un fin indigno de una interposición tan grandiosa de la Providencia. Cuando el Hijo eterno de Dios descendió del cielo, tenía en mente algo infinitamente más noble: a saber, que sufriendo y muriendo podría destruir al que tenía el poder de la muerte; que con innumerables beneficios pudiera vencer a sus enemigos; que con las ligaduras de la verdad pudiera refrenar los movimientos rebeldes de la voluntad de los hombres; para que por la espada del Espíritu matara a los monstruos de sus concupiscencias; y que, dándoles la armadura espiritual, podría ponerlos en condiciones de luchar por la herencia incorruptible y exaltarlos a la gozosa posesión de las riquezas y los honores de la inmortalidad. Por qué, como estos personajes del Mesías eran en gran medida desconocidos para los judíos, el que los poseía no era el objeto de su expectativa. Y, aunque reclamó su sumisión mediante los milagros más estupendos, en lugar de convencerlos, estos milagros hicieron que quien los realizara fuera detestable hasta el más ardiente resentimiento de ese pueblo orgulloso, codicioso y sensual.

Parece que no podían soportar ver a alguien tan bajo en la vida como Jesús, haciendo cosas que ellos imaginaban eran peculiares de ese ídolo de su vanidad, un Mesías glorioso, triunfante y secular. Nuestro Señor, por lo tanto, habiendo hecho esta segunda prueba con miras a ver si los nazarenos soportarían su ministerio, y para mostrar al mundo que el no residir con ellos se debía a su terquedad y maldad, los dejó y visitó el pueblo. pueblos y aldeas del barrio donde esperaba encontrar una acogida más favorable. Así, la incredulidad de estos nazarenos obstruyó los milagros de Cristo, los privó de su predicación e hizo que se retirara por segunda vez de su ciudad. En cuyo ejemplo, el mal y el castigo de las ventajas espirituales que mejoran mal, se expone claramente ante todos los que escuchan el evangelio ".