Mateo 14:19-21

Él mandó a la gente recostarse sobre la hierba de San Marcos dice, por las empresas , como prestamos la frase συμποσια, συμποσια, que es, literalmente, empresas, compañías , es decir, en empresas separadas. Estos, como aparece al comparar Mar 6:39 con Lucas 9:14, constaba de unas cincuenta personas, algunas de un centenar, según admitiría el terreno. Nuestro Señor probablemente ordenó que se alinearan de esta manera para que pudieran sentarse en forma compacta, para que apareciera su número, para que la carne se pudiera dividir entre ellos con facilidad y que nadie pudiera ser descuidado en la distribución. Y tan pronto como Cristo dio a conocer su voluntad a los discípulos, y ellos la dieron a conocer a la multitud, todos hicieron instantáneamente lo que se les ordenó: ¡tan grande opinión tenían de la sabiduría y el poder de Cristo! Aunque se sentaron así en el suelo, bajo ningún dosel que no fuera el cielo, y sólo tenían pan de cebada y, al parecer, pescados fríos o secos para comer, y probablemente nada más que agua para beber; sin embargo, como el Sr.

Enrique observa verdadera y bellamente que el Maestro de esta fiesta mostró más grandeza real que Asuero en esa fiesta real que tenía la intención de mostrar las riquezas de su glorioso reino y el honor de su excelente majestad. Y tomó los cinco panes , etc. Actuando así como el dueño de una familia entre los judíos, que solía tomar el pan en sus manos y dar gracias a Dios, antes que a cualquiera en la mesa se le permitiera comer cualquier cosa: Y mirando al cielo con gran reverencia y afecto; bendijo Es decir, dice el Dr. Whitby, con quien coinciden muchos otros comentaristas, bendijo o dio gracias a Dios, el generoso dador de todo bien, por su infinita beneficencia al proporcionar alimento a toda carne, y por el poder que le había conferido de aliviar a la humanidad con sus milagros, particularmente lo que estaba a punto de obrar, y por lo que quizás rezó , para llamar la atención de la multitud, como lo encontramos haciendo antes de la resurrección de Lázaro, Juan 11:41 .

Ellos entienden que el hecho de que mire al cielo cuando bendijo, muestra que su bendición estaba dirigida a Dios, y que importó una acción de gracias por su gran bondad. En consecuencia, Juan lo expresa con ευχαριστησας, habiendo dado gracias , distribuyó, etc. Debe observarse, sin embargo, que la mayoría de los comentaristas refieren la expresión, bendijo , a los panes y los peces, porque Lucas dice expresamente, ευλογησεν αυτους, los bendijo; es decir, les ordenó esa bendición singular por la cual se multiplicaron en la distribución. Así se dice que Dios bendice el brote del maíz, Salmo 65:10 . Y dio los panes a sus discípulos, y los discípulos a la multitud.“No debe suponerse”, dice Macknight, “que doce personas pudieran poner primero un trozo de pan, y luego un trozo de pescado, en manos de cinco mil hombres, además de las mujeres y los niños, que fueron alimentados con tal expedición, que, no obstante el asunto no se propuso a los discípulos hasta las tres, todo terminó a las cinco de la tarde, como se desprende de Juan 6:16 , donde ver la nota.

Por lo tanto, es natural concluir que, al distribuir la carne, los discípulos usaron el método más rápido, poniendo, por dirección de su Maestro, el pan primero, y luego el pescado, en las manos de los únicos que se sentaron en los extremos de las filas, con órdenes de dárselo a sus compañeros. Sobre esta suposición, la carne debe haber extendido sus dimensiones, no solo en las manos de nuestro Señor, sino también en las manos de la multitud, continuando hinchándose hasta que hubo una cantidad mayor de la que ellos, quienes la sostuvieron, pudieron aprovechar; de modo que, rompiendo lo que les bastaba, dieron el resto a las personas que estaban a su lado, quienes, de igual manera, vieron cómo el pan y el pescado se hinchaban en sus propias manos hasta que ellos también tuvieron suficiente y de sobra. La carne así creada en manos de la multitud y ante sus ojos,todos comieron , y se saciaron , para su indescriptible asombro. De esta manera, el que es el Pan de Vida, alimentó a unas diez mil personas (porque sin duda las mujeres y los niños eran tan numerosos como los hombres) con cinco panes y dos pececillos, dando una magnífica prueba, no sólo de su bondad. , sino de su poder creador. Porque después de que todo había comido hasta saciarse, los discípulos, por orden de Jesús, (ver nota sobre Juan 6:12 ,)

tomó doce canastas llenas de los pedazos de carne, cada discípulo una canasta, en la cual debió haber mucho más que la cantidad que se puso al principio ante el Señor para dividir. El estupendo milagro, por lo tanto, sin ninguna duda, fue conspicuo, no solo para los discípulos, quienes, llevando cada uno su canasta en la mano, tuvieron una demostración sensible y duradera de su verdad, sino para cada invitado individual en esta fiesta divina, que Todos se habían sentido encantados, llenos, refrescados y fortalecidos por la comida. Este es uno de los milagros más asombrosos y, al mismo tiempo, el más convincente de todos los milagros que Jesús realizó durante el curso de su ministerio, todos los evangelistas lo han registrado; y, lo que es notable, es el único que se encuentra en cada una de sus historias.