Mateo 25:26-27

Siervo malo y negligente. Malo, porque es negligente. Observa bien, lector, que los siervos perezosos son siervos impíos, y su Amo los considerará como tales; porque el que es negligente en su trabajo , y descuida hacer el bien que Dios ha mandado, es hermano del que es grande. derrochador , haciendo el mal que Dios ha mandado, Proverbios 18:9 . El que es descuidado en la obra de Dios, es semejante al que está ocupado en la obra del diablo: Satis est mali nihil fecisse boni. Ya es bastante malo no haber hecho ningún bien. Las omisiones del deber son comisiones de pecado y deben ser juzgadas como tales. La pereza deja paso a la maldad, y cuando la casa está vacía, el espíritu inmundo se apodera de ella.¿Sabías que cosecho donde no sembré? ¡Que necesito imposibilidades! Esto no es un permiso, sino una fuerte negación del cargo. Por tanto , debes , etc.

Por eso mismo, por tu propia suposición, haber mejorado mi talento, en la medida de lo posible. Haber puesto mi dinero a los cambistas , etc. Menciona esta instancia de buena gestión, porque fue la más baja que pudo ser y fue atendida con la menor molestia; para insinuar que, aunque el sirviente no había ejercido ese tipo particular de oficio en el que debería haber empleado el talento, sin embargo, si se hubiera tomado la molestia de mejorarlo, aunque hubiera sido poco, su señor habría aceptado eso. Y entonces debería haber recibido lo mío con usura Συν τοκω, con interés o producto. "Antiguamente, la importancia de la palabra usuraNo era más que una ganancia, grande o pequeña, permitida al prestamista por el uso del dinero prestado. Como esta práctica a menudo dio lugar a una gran extorsión, el mismo nombre finalmente se volvió odioso. Cuando las mancomunidades cristianas juzgaron necesario regular este asunto por ley, dieron a tal beneficio que no excede el legal, el nombre más suave de interés; desde entonces, usura ha pasado a significar únicamente ganancias extravagantes prohibidas por la ley; y que, por lo tanto, es criminal en el prestatario dar y en el prestamista tomar.

Como no es este tipo de beneficio lo que aquí se quiere decir, la palabra usura ahora se ha vuelto inapropiada ". Campbell. Observa, lector, aunque la parábola representa a uno de cada tres infieles; sin embargo, en una historia que responde a la parábola, encontramos la desproporción al revés; cuando diez leprosos fueron sanados, nueve de los diez escondieron el talento, y solo uno regresó para dar gracias, Lucas 17:18. El siervo infiel era el que tenía un solo talento, pero sin duda hay muchos que tienen cinco talentos y los entierran todos; grandes habilidades, grandes ventajas y, sin embargo, no servirán de nada; pero Cristo nos insinúa, primero, que si se le contara así al que tenía un solo talento para enterrarlo, mucho más serán contados como infractores los que tienen más , que tienen muchos, y los entierran. Si el que tenía poca capacidad fue arrojado a las tinieblas de afuera, porque no mejoró lo que tenía como podría haberlo hecho, ¿se salvarán los que pisotean las mayores ventajas? 2d, Que a menudo los que menos tienen que hacer por Dios, hacen menos de lo que tienen que hacer. 3d, Que los duros pensamientos que los pecadores tienen de Dios estarán tan lejos de justificar su pereza, que más bien agravarán y agravarán su culpa; para que en el día de las cuentas finales, se queden sin excusa; todas las súplicas frívolas serán rechazadas y todas las bocas serán taponadas.