Mateo 25:41-43

Entonces les dirá a los de la mano izquierda En este relato de los procedimientos de nuestro Señor en este terrible momento, se representa la absolución de los justos antes de la condenación de los impíos, para mostrar que Dios se deleita más en recompensar que en agotador. Apártate de mí En este mundo a menudo fueron llamados para venira Cristo, para venir por vida y descanso; pero hicieron oídos sordos a sus llamadas; Por tanto, con justicia se les pide que se aparten de aquel que no quiso venir a él. Apártate de mí, fuente de todo bien; de mí, el Salvador, y por tanto de toda esperanza de salvación; No tendré nada más que decirte o hacer contigo. Pero si debían apartarse de Cristo, ¿no podrían ser despedidos con una bendición? con una palabra amable y compasiva al menos? No: Apartaos, malditos. Los que no querían venir a Cristo para heredar una bendición, deben apartarse de él bajo el peso de una maldición, la maldición de la ley, debida a todo aquel que la quebranta; y el del evangelio, que pertenece a todos los que lo desobedecen.

Pero observe, Cristo llama a los justos bienaventurados de su Padre; porque su bienaventuranza se debe puramente a la gracia de Dios; pero los impíos sólo son llamados, malditos vosotros , porque su condenación es enteramente de ellos mismos. Al fuego eterno, preparado no originalmente para ustedes: ustedes son intrusos en esta miseria eterna; sino por el diablo y sus ángeles Esta declaración de nuestro Señor, comparada con Mateo 25:34, donde se dice expresamente que el reino de los cielos está preparado para los justos, parece haber tenido la intención de enseñarnos que el diseño original de Dios era hacer felices a los hombres, y que el hecho de volverse miserables es el efecto de su propia iniquidad y perversidad voluntarias, al rechazar el consejo de Dios contra ellos mismos. Tan pronto como fue creado el hombre, se formó un estado de felicidad consumada para él y su posteridad. Pero el fuego del infierno fue preparado para el diablo y sus ángeles, es decir, después de su caída; y debido a que los impíos participan con los demonios en su pecado de rebelión contra Dios, están condenados a compartir con ellos su castigo. Quizás, también, aquí se dice que el fuego del infierno fue hecho para el diablo y sus ángeles, para insinuar la grandeza de la miseria a la que serán condenados los pecadores que mueren en el pecado.