Mateo 28:18

Y Jesús se acercó y les hablóIncluso a los mencionados en la última cláusula, que al principio dudaron, pero cuyas dudas fueron luego completamente disipadas, y probablemente por el hecho de que él se acercó y habló familiarmente con ellos. “Tendería mucho al honor de Cristo”, dice Henry, “que [algunos de] los discípulos dudaran antes de creer, porque, como consecuencia de esto, no se puede decir que fueran crédulos y estuvieran dispuestos a que se les impusiera, en la medida en que primero cuestionaron y probaron todas las cosas, y luego abrazaron y mantuvieron firme lo que encontraron que era cierto ". Cristo, sin embargo, en esta ocasión, vino y habló, no solo a los que habían dudado, sino a todos los discípulos entonces reunidos, y particularmente a los apóstoles, a quienes les interesaba especialmente estar plenamente satisfechos de su resurrección, de la cual estaban ser testigos de la humanidad, y su conocimiento de la verdad que iban a sellar con su sangre, y a quienes se les dio principalmente la siguiente comisión. Por lo tanto, no se mantuvo a distancia, sino que se acercó y les dio a todos pruebas convincentes de su resurrección, ya que ambos volvieron la balanza vacilante de los que eran tardos de corazón para creer, haciendo que su fe triunfara sobre sus dudas, y dieron Confirmación perfecta y duradera de la fe de los demás, particularmente de sus testigos escogidos, quienes ciertamente desde este tiempo nunca cuestionaron en ningún grado, ni la resurrección de su Señor, ni la naturaleza e importancia de la comisión que ahora les dio.

Diciendo: Todo el poder me es dado Gr. πασα εξουσια, toda autoridad. Es evidente, como observa Beza, que “la autoridad y el poder difieren entre sí; porque muchos no pueden realizar las cosas que tienen derecho a hacer; y, por el contrario, muchos tienen poder para hacer aquellas cosas que no tienen derecho a hacer ”. Sin embargo, la autoridad de nuestro Señor también implica poder . Es la exaltación de la naturaleza humana de nuestro Señor lo que aquí se pretende principalmente, en unión, sin embargo, con lo divino. Su significado se explica completamente en las siguientes palabras: Porquese humilló y se hizo obediente hasta la muerte, muerte de cruz; por tanto, Dios también lo exaltó hasta lo sumo, y le dio un nombre que es sobre todo nombre; para que ante su nombre se doble toda rodilla de los que están en el cielo y en la tierra y debajo de la tierra, y toda lengua le confiese Señor, para gloria de Dios Padre, Filipenses 2:7 .

Dios lo resucitó de entre los muertos y lo puso a su diestra en los lugares celestiales, muy por encima de todo principado, potestad, fortaleza y dominio, y todo nombre que se nombra, no solo en este mundo, sino también en lo que ha de venir, y puso todas las cosas debajo de sus pies, y le dio para que sea la cabeza de todas las cosas (es decir, para el beneficio de) la iglesia, que es su cuerpo, la plenitud de Aquel que lo llena todo en todos, Efesios 1:20 . Véanse las notas sobre estos pasajes, y también sobre Juan 5:26 ; y Romanos 14:9. La autoridad y el poder previstos son los que ejerce Cristo como Hijo del hombre y Mediador; pero es evidente que si no poseyera todas las perfecciones divinas, no podría ejercerlas. Así, el Dr. Whitby, “Aquel a quien se le haya encomendado debidamente cualquier cargo, debe tener suficiente poder y sabiduría para desempeñar ese cargo.

Ahora bien, gobernar todas las cosas en el cielo y en la tierra le pertenece únicamente a quien es el Señor y Hacedor de ellas, y por eso es conocido por este título, tanto en las Escrituras como por los paganos. Tener poder sobre la muerte y poder resucitar a los muertos es tener ese poder que es propio de Dios únicamente; y tener poder sobre las almas de los hombres, y el conocimiento de todos los corazones, pertenece solo a Dios ”. Nuestro Señor, por tanto, está investido y ejerce esta autoridad y poder, aunque como Hijo del hombre, pero no como un simple hombre, porque como tal le habría sido imposible ejercerlo, sino como un hombre en quien habita la plenitud de la Deidad corporalmente.

Ahora que Cristo está a punto de enviar a sus apóstoles como sus embajadores a las naciones, con autoridad para proponerles términos de paz y reconciliación; estando a punto de entregarles la gran carta de su reino en el mundo, y comisionarlos para que vayan y le junten súbditos en todas partes, y les den leyes y gobiernen a esos súbditos; o para alimentar y gobernar su rebaño; y estando a punto de hacer estas cosas como Hijo de hombre; él primero, con gran propiedad, les muestra con qué autoridad actúa y quién le dio esa autoridad. De hecho, había dicho más de una vez antes, todo lo que ahora dice (ver Mateo 11:27 ; Juan 5:20 ), es decir, que todas las cosas le fueron entregadas por su Padre; que el padre teniale dio autoridad para ejecutar juicio; sí, le había encomendado todo el juicio, para que todos lo honren a él, al Hijo, como honran al Padre. Pero aunque tenía derecho a este poder y estaba investido con él antes, incluso durante todo el tiempo de su ministerio personal; sin embargo, no estaba en condiciones de ejercerlo, ni podría haberlo ejercido con decoro, mientras se encontraba en su estado de humillación, y tenía forma de criado; como iba a ejercerlo ahora, resucitado de entre los muertos, vestido de inmortalidad y gloria, e inmediatamente para ser exaltado a la diestra del trono de la divina Majestad en los cielos, Hebreos 8:1 .