Mateo 3:12

Cuyo abanico está en su mano Es decir, la doctrina del evangelio, que es de tal naturaleza que descubre efectivamente cuál es la disposición real del corazón de los hombres y distingue perfectamente entre el hipócrita y el sincero. Quizás, también, el Bautista podría referirse a las persecuciones y tribulaciones que deberían acompañar a la predicación del evangelio. El Dr. Campbell traduce la expresión original, το πτυον, pala aventadora, menciona Isaías 30:24 , “un implemento de labranza, muy antiguo, sencillo y propiamente manual: mientras que el abanico , (o camioneta, como a veces se le llama,) es más complejo y, al estar ideado para izar un viento artificial, con la ayuda de velas, difícilmente puede considerarse apropiado para llevarlo en la mano ”. “En los países del este”, dice el Dr. Shaw, “después de pisar el grano, lo aventan arrojándolo contra el viento con una pala. ”“ Para entender correctamente el significado del Bautista, debemos observar que en este versículo él describe la autoridad del ministerio de Cristo, como en Mateo 3:16 había descrito su eficacia.

Como si hubiera dicho: El Mesías es infinitamente más poderoso que yo, no solo porque les concederá los dones milagrosos del Espíritu, sino porque tiene poder para recompensar a los que le obedecen con vida eterna y castigarlos con la vida eterna. destrucción, como rechazarlo. " Macknight. Purgará a fondo su piso Su Iglesia, actualmente cubierta con una mezcla de trigo y paja. Como si hubiera dicho: Aunque, por el momento, lo bueno y lo malo, lo fecundo y lo infructuoso se unan en la Iglesia visible, sin embargo, a su debido tiempo los separará, Malaquías 3:2 ; y librar a su Iglesia de todos los hipócritas e impíos. Y recogerá su trigo El, verdaderamente piadoso, en su granero Los depositará en el cielo como su tesoro peculiar.Pero la paja. Aquellos que tienen solo una demostración de religión, sin el poder, y no producen los frutos de la justicia, arderá con un fuego inextinguible. Los tratará como los hombres tratan con la basura del suelo.

Los destruirá como basura sin valor y sin provecho. Hay, en estas palabras, una alusión evidente a la costumbre de quemar la paja después del aventado, para que, por el cambio de viento, no se la lleve de nuevo y se mezcle con el trigo. Y aunque esto puede referirse en parte a las calamidades que vendrán sobre la nación judía por rechazar a Cristo, sin embargo, parece principalmente tener la intención de la destrucción final de todos los pecadores en el infierno, que es lo único que se opone propiamente a la recolección del trigo en el granero. Ver Mateo 13:40 . Y ciertamente esta quema de paja con fuego inextinguible, es absolutamente incompatible con todos los puntos de vista sobre la restauración de los malvados, ni puede, mediante una interpretación fácil o justa, reconciliarse con su aniquilación, que, es cierto, ningún castigo de la mente o el cuerpo puede, por sí mismo, efectuar.