Mateo 6:10

Venga tu reino. Esto no puede entenderse con propiedad de ese reino general, por el cual Dios gobierna sobre todo el mundo, que viene siempre y no puede ampliarse. Pero el reino de Dios bajo el Mesías, que será establecido, agrandado y perfeccionado por la predicación del evangelio y el ejercicio del poder real de Cristo, evidentemente se pretende aquí; incluso ese reino que los judíos pensaban que aparecería inmediatamente, Lucas 19:11 ; que los piadosos esperaban y esperaban, Lucas 2:38 ; Marco 15:43 ; que tanto el Bautista y nuestro Señor anunciados como a la mano , cap. Mateo 3:2 ; Marco 1:15; y que Cristo, en este capítulo, Mateo 6:33 , dirige a sus seguidores a buscar , con preferencia a todas las demás cosas; y aquí para orar.

Este reino de Dios es doble, a saber, su reino de gracia y su reino de gloria; la venida de ambos, que bien entendemos que queremos decir, cuando presentamos esta petición; deseando, primero, que nosotros y todos los hombres recibamos el reino de la gracia divina en nuestros corazones, y que Dios reine en nosotros y sobre nosotros de tal manera, que podamos ser sus súbditos voluntarios y leales; 2d, que, para ello, le agradaría dar éxito a su evangelio en todas partes de la tierra; que ensancharía las fronteras de su Iglesia y pondría a todas las naciones dentro de sus límites; y, donde ya está establecido, que procedería por su gracia cada vez más a destruir el poder del pecado y el dominio de Satanás; e implantar su temor y amor en los corazones de todo su pueblo profesante; para que así, 3d, su reino eterno y glorioso también se ensanche,

Hágase tu voluntad en la tierra, como en el cielo. El Dr. Whitby observa con justicia que no oramos en esta petición para que Dios haga su propia voluntad., ni que la voluntad de su providencia se haga sobre nosotros y nos respete, sino que, como consecuencia de la venida de su reino de gracia, en el sentido antes explicado, nosotros y todos los hombres, con tanta prontitud, presteza y la perfección, como admitirá la imperfección de la naturaleza humana, puede rendir obediencia a su sabia, santa y buena voluntad, sin importar cómo se nos haya dado a conocer, ya sea por revelación, conciencia natural o las dispensaciones de la providencia; y pueda imitar a los ángeles benditos con sincera, pronta, constante, perseverante obediencia a ella: y que, para ello, nos conceda las ayudas de su Espíritu para que nuestro entendimiento se ilumine, para discernir justamente lo que es suyo. buena y aceptable voluntad, y nuestras voluntades y afectos poderosamente inclinados, y todas nuestras facultades ejecutivas tan fortalecidas, que podamos sinceramente, fácilmente,