Oseas 1:8

Ahora, cuando hubo destetado a Lo-ruhamah, concibió , etc. El último hijo es un varón, y la hija fue destetada antes de que la mujer lo concibiera. “Un niño, cuando es destetado”, dice San Jerónimo, “deja a la madre; no se nutre con la leche de los padres; se sostiene con dolencias ajenas ". “Esto representa acertadamente la condición de las diez tribus, expulsadas de su propio país, dispersas en tierras extranjeras, ya no alimentadas con el alimento espiritual de la verdad divina por el ministerio de los profetas, y desprovistas de cualquier guía mejor que la razón natural y los paganos. filosofía. La deportación de las diez tribus, por la cual fueron reducidos a esta condición miserable y privados de lo que les quedaba, en su peor estado, de los privilegios espirituales de la raza elegida, fue, en la noción de la profecía de San Jerónimo, ladestete de Lo-ruhamah. El niño, concebido después de que Lo-ruhamah fuera así destetado, debe tipificar al pueblo del reino de Judá, en los períodos posteriores de su historia.

O más bien, este niño tipifica a toda la nación de los hijos de Israel, reducida, en su forma externa, por el cautiverio de las diez tribus, a ese único reino. El sexo representa un grado considerable de fuerza y ​​vigor nacional, permaneciendo en esta rama del pueblo judío, muy diferente del estado exhausto del otro reino previo a su caída. Tampoco las dos tribus han sufrido jamás una escisión tan total. Los diez estaban absolutamente perdidos en el mundo poco después de su cautiverio. No se han encontrado por ningún lado durante muchas edades y no saben dónde encontrarse; aunque estamos seguros de que serán hallados por Dios, el día en que haga sus joyas. Pero el pueblo de Judá nunca ha dejado de serlo por completo. En cautiverio en Babilonia vivieron una raza separada, respetados por sus conquistadores. De ese cautiverio regresaron. Se convirtieron en un estado opulento y poderoso; formidable en ocasiones para las potencias rivales de Siria y Egipto; y mantenido en no poca consideración por el pueblo romano y los primeros emperadores de Roma.

E incluso en su actual estado de ruina y degradación, sin territorio y sin una política propia, tal es la fuerza masculina del sufrimiento con el que están dotados, todavía existen en el mundo como una raza separada, pero no como El pueblo de Dios, de otra manera que si está reservado para la misericordia señalada. ¡Dios quiera que sea en un período no muy lejano! Pero en la actualidad son לא עמי, Lo-ammi, no mi gente. Y así han sido en realidad más de diecisiete siglos y medio; ya esta condición fueron condenados cuando se entregó esta profecía. Que estos son tipificados por el niño Lo-ammi, aparece de la aplicación de ese nombre, en el versículo décimo, a los hijos de Israel en general; de donde parece seguir, que el pueblo degenerado de Judá estuvo implicado en las amenazas contenidas en la primera parte del capítulo. Pero en esas amenazas no pueden estar implicados, a menos que estén tipificados en alguno o más de los niños típicos. Pero no están tipificados en Jezreel; porque Jezreel no es objeto de ira ni amenaza: no en Lo-ruhamah; porque Lo-ruhamah tipifica el reino de las diez tribus exclusivamente: por necesidad, por lo tanto, en Lo-ammi ”. Obispo Horsley.