Oseas 11:10,11

Caminarán en pos del Señor. El resto escuchará el llamado de Dios y cumplirá sus mandamientos, cuando él los convierta mediante la poderosa predicación de su evangelio y la eficaz influencia de su gracia. Rugirá como un león , es decir, mostrará señales terribles de su ira, y entonces le temerán y le obedecerán. La voz de Dios se compara en otra parte con el rugido de un león, por el terror que lo acompaña: mira el margen. El caldeo dice: La palabra del Señor rugirá como un león., y las palabras pueden ser interpretadas por la poderosa voz del evangelio, enviada y resonando por todo el mundo, y llamando a los pecadores al arrepentimiento. “Los comentaristas más eruditos están de acuerdo”, dice el obispo Horsley, “en que este rugido del león es el sonido del evangelio; y que el tema de este versículo y el siguiente es su promulgación y progreso, la conversión de los gentiles y la restauración final de los judíos. "Clara et maxima voce predicabit evangelium", con una voz fuerte y poderosa predicará el evangelio, dice Piscator.

Y al mismo efecto Rivetus y Bochart. Como un león, con su rugido, llama a los animales de su propia especie a participar de la presa; así Cristo, por la poderosa voz del evangelio, llamará a todas las naciones a la comunión de la vida eterna. Livelye. La predicación del evangelio, que llega a los rincones más remotos de la tierra, se representa con frecuencia bajo la imagen de los sonidos más fuertes. Y esta intensidad del sonido por sí sola podría justificar la figura del león rugiente. Pero aparecerá una mayor propiedad de la figura, si recordamos, que las primeras manifestaciones de misericordia a los fieles serán, los juicios ejecutados sobre los perseguidores anticristianos; para quien el sonido del evangelio será sonido de terror ". Cuando él rugirá, los niños temblarán desde el occidente La palabra יחרדו, traducida,temblará , describe el movimiento que hace un pájaro con sus alas cuando vuela. El Dr. Waterland lo rinde, vendrá revoloteando y el obispo Horsley se apresurará. El sentido principal del pasaje puede ser que a este llamado eficaz de Dios, el resto de Israel, que serán contados sus hijos y herederos de las promesas hechas a sus padres, vendrá apresuradamente de los diversos lugares de su dispersión. , y particularmente de las partes occidentales del mundo, (ver Zacarías 8:7 ,) llamado mar en el original, y expresado en Isaías por las islas del mar: ver Isaías 11:11 ; Isaías 24:14 .

Temblarán como un pájaro que sale de Egipto , es decir, volarán apresuradamente, como arriba. Como paloma de la tierra de Asiria Un gran número de judíos fueron exiliados en Egipto y Asiria; y por lo tanto, cuando se habla de la restauración de los judíos, se menciona a Egipto y Asiria como países de donde un gran número de ellos debería regresar. Y los pondré en sus casasLos traeré de regreso a su propio país y a sus moradas, como la cigüeña regresa a su nido y la paloma al palomar. Se puede considerar que esta profecía se completó en parte cuando algunos de los israelitas, recuperados para la adoración del Dios verdadero, regresaron a Judea con las dos tribus de Judá y Benjamín, traídos de regreso a su propia tierra desde su cautiverio en Babilonia. . Pero su pleno cumplimiento no tendrá lugar hasta los últimos días, cuando sea ​​introducida la plenitud de los gentiles por la predicación del evangelio, todo Israel será salvo. Así el obispo Horsley.

Estos versículos “contienen una maravillosa profecía de la promulgación y el progreso del evangelio y la restauración de la raza de Israel. La primera cláusula del décimo versículo dice en general que serán llevados al arrepentimiento. A continuación, se describen las circunstancias y el progreso del negocio. Primero, Jehová rugirá; el rugido es sin duda el sonido del evangelio. Jehová mismo rugirá; el sonido comenzará a ser pronunciado por la voz del mismo Dios encarnado. El primer efecto será que los niños vendrán revoloteando desde el oeste; una nueva raza de niños, convertidos de los gentiles ". Porque, “es notable, que la expresión no sea ni sus hijos , ni mis hijos , sino simplemente hijos.El primero limitaría el discurso exclusivamente al Israel natural; el segundo tendría casi el mismo efecto, ya que expresaría a los que ya eran niños en el momento del rugido. Pero la palabra niños , expresada al desnudo, sin ninguno de estos epítetos, expresa aquellos que no eran ni del Israel natural, ni niños en el momento del rugido , pero que fueron despertados por ese sonido y luego se convirtieron en niños, es decir, niños adoptados. , por extracción natural gentiles ". Estos vendrán “principalmente de los lugares occidentales del mundo, o lo que las Escrituras llaman occidente; creo que ninguna parte de Asia Menor, Siria o Palestina se considera parte del este, en el lenguaje del Antiguo Testamento.

Después, el Israel natural se apresurará a abandonar todas las regiones de su dispersión y se asentará en sus propias viviendas. Debe observarse que el rugido se menciona dos veces. Será más consistente con el estilo de los profetas tomar esto como dos rugidos; y para referir el apresuramiento de los niños del oeste al primero, el apresuramiento de Egipto y Asiria al segundo. Los tiempos de los dos rugidos son, el primer y el segundo advenimiento. El primero trajo niños del oeste; la predicación renovada del evangelio, en el segundo, traerá a casa a los judíos. Y quizás este segundo sonar del evangelio sea, más notable incluso que el primero, un rugido de Jehová en persona ”. Con este versículo se cierra el capítulo en el texto hebreo y en la versión siríaca, y el siguiente versículo se pasa al siguiente capítulo.