Oseas 13:9

Oh Israel, te has destruido a ti mismo. Tus pecados han traído destrucción sobre ti, y sólo de mí puedes esperar alguna ayuda, que a su debido tiempo te proporcionaré. El hebreo de este versículo puede tener diferentes versiones. La de la Vulgata, la Destrucción es tuya, oh Israel: sólo en mí está tu ayuda , parece una de las más literales; a menos que, tomando שׁחתךְ como verbo, prefiramos traducir la primera cláusula, Te ha destruido, oh Israel;es decir, todo ese pecado y locura tuyos, de los que has sido acusado anteriormente. Como tu propia maldad te ha corregido muchas veces, así finalmente te ha destruido. Observe, lector, los pecadores voluntariosos son autodestructores; la impenitencia obstinada es el auto-asesinato más craso. Aquellos que son destruidos por el destructor, tienen su sangre sobre su propia cabeza: se han destruido a sí mismos. Observe, también, que el caso de los tales no es aún desesperado: Dios será su ayuda si se dirigen a él. Esta es una tabla tirada después de un naufragio; y magnifica enormemente no solo el poder de Dios, que puede ayudar cuando las cosas están en el peor de los casos, puede ayudar a aquellos que no pueden ayudarse a sí mismos; sino las riquezas de su gracia, para ayudar a los que se han destruido a sí mismos y, por tanto, pueden ser justamente abandonados para perecer,

El Dr. Pocock lee este versículo, Israel, esto te ha destruido, que en mí está tu ayuda. Y R. Tanchum lo interpreta en el mismo sentido. Entienden que el sentimiento es “que la causa de la destrucción de Israel fue su presunción de que Dios estaba dispuesto a ayudarlo. Se endurecieron en sus prácticas corruptas, con la confianza de que Dios nunca los abandonaría; que, a pesar de la severidad de sus amenazas, se interpondría, como había hecho antes en tantas ocasiones, para rescatarlos de sus enemigos cuando las cosas llegaran a un extremo. El pasaje, así entendido, es una fría reflexión sobre los efectos fatales de la bondad de Dios sobre las mentes perversas de los israelitas ”. Horsley.