Oseas 14:4

Yo sanaré su rebelión . Los libraré de un corazón y un camino descarriados, y quitaré los juicios que se han traído sobre sí mismos. El Señor dice: Yo sanaré , etc., una metáfora habitual en las Escrituras, porque el pecado es nuestra enfermedad , y Dios es el médico que nos sana, Salmo 103:3 ; Jeremias 3:22 ; y lo hace por medio de Cristo, en quien se hace esta promesa a los descarriados que regresan. Dios hace esta promesa a los israelitas por medio de su profeta, para animarlos a escuchar su consejo, dado en los versículos anteriores. Los amaré libremente. Es decir, por mi propia gracia, favor y generosidad. El obispo Horsley traduce este versículo, restauraré su conversión;(es decir, como él lo entiende, su raza convertida, tomando la conversión como un nombre colectivo para los conversos; como cautiverio para los cautivos; y dispersión para los dispersos; ) los amaré gratuitamente; porque mi ira se apartó de mí. En estas palabras, Dios promete, dice, restaurar a la nación convertida [de los israelitas] a su favor, y una situación de prosperidad y esplendor.

En la palabra gratuitamentecita el siguiente pasaje del comentario de Lutero sobre este capítulo: “¿Entonces las buenas obras nada? Tu dirás. ¿No hay lugar para ellos en la doctrina del arrepentimiento? Respondo que hasta ahora el discurso se ha tratado sobre la remisión de los pecados y el don del Espíritu Santo. Estos son totalmente gratuitos, y no de nuestro mérito, sino simplemente de la inagotable bondad y compasión de Dios. Por tanto, cuando hablamos de la remisión de los pecados, es correcto guardar silencio sobre nuestras propias obras; lo cual, debido a que se hacen sin el Espíritu Santo, aunque con respecto a la sociedad civil pueden no ser malos, sin embargo, no pueden llamarse buenos, y no deberían, debido al corazón inmundo del que proceden. Pero cuando por la fe hayamos recibido la remisión de los pecados y, junto con ella, el don del Espíritu Santo, inmediatamente de corazón, como de una fuente pura, brotan también las obras buenas y agradables a Dios. Porque aunque, debido a los restos del pecado original, la obediencia incluso de los santos no es perfectamente pura, sin embargo, debido a la fe en Cristo, es agradable y agradable a Dios ".