Proverbios 1:20

La sabiduría clama , etc. Habiendo mostrado los consejos y las invitaciones de la insensatez y de los impíos, ahora declara la voz de la sabiduría. La palabra hebrea חכמות, traducida sabiduría aquí, está en plural y es literalmente sabiduría. Probablemente tenía la intención de incluir varios tipos, o más bien, todos los tipos de Sabiduría 1º, Las obras de la creación (ver Salmo 19:1 ), la luz y la ley de la naturaleza, las dispensaciones de la providencia divina, el entendimiento humano, son sabiduría, Job 38:36 . Por estos Dios habla a los hijos de los hombres y razona con ellos; el espíritu del hombre es la vela del Señor , y dondequiera que vayan los hombres pueden oír una voz detrás de ellos que dice: Este es el camino;y la voz de la conciencia es la voz de Dios, y no siempre una voz suave y apacible; pero a veces llora en voz alta. 2d, Las leyes humanas y las instituciones de los gobiernos civiles, cuando no contradicen la ley divina, sino que están de acuerdo con ella, y especialmente cuando exigen y alientan la obediencia a ella y castigan a los desobedientes, son la voz de la sabiduría que clama desde afuera; incluso en la apertura de las puertas y en los lugares de concurso, donde se guardaban los tribunales, donde se sentaban los jueces y donde la sabiduría de la nación llamaba a los impíos al arrepentimiento y la reforma.

En un grado aún mayor, 3d, la revelación Divina es sabiduría. Todas sus doctrinas, sus preceptos, sus promesas, sus amenazas, son los dictados de la sabiduría infinita; y cuando esto se publica y se da a conocer a cualquier pueblo en su propio idioma, y ​​más especialmente cuando los ministros de Dios lo declaran, explican y hacen cumplir, ya sea en iglesias, capillas, casas particulares o al aire libre, la sabiduría clama afuera , y da su voz en las calles. Cuarto, sobre todo, Cristo es sabiduría, la sabiduría y la palabra de Dios encarnado, porque en él están escondidos todos los tesoros de la sabiduría y el conocimiento, y él fue, y es, el centro y la fuente de toda revelación divina; la persona en quien todas sus doctrinas, preceptos y promesas son sí y amén. Y él, en los días de su carne, lloraba continuamente siny dio su voz en las calles. De él, por lo tanto, las palabras de Salomón pueden interpretarse con gran propiedad, ya sea que él pretendiera o no profetizar directamente de él y de su ministerio personal, especialmente considerando que las palabras originales se expresan en el tiempo futuro, así: La sabiduría clamará sin: ella pronunciará su voz en las calles O, en caminos o lugares abiertos y amplios, como רחבות, significa.

Se dice que la sabiduría, entendida en cualquiera de estos sentidos o en todos ellos, llora o habla en voz alta, para insinuar tanto la seriedad de Dios al invitar a los pecadores al arrepentimiento como su imperdonable si no escuchan gritos tan fuertes: y se dice que ella gritar fuera o en el exterior en oposición a los discursos seductores y los esfuerzos de los pecadores, que tienden trampas a las personas en secreto, que se ocultan a sí mismos y sus intenciones, y se dirigen a los hombres en los rincones y en secreto, temiendo y evitando la luz, que ellos que mejor engañe y seduzca a los hombres al error y la maldad. Al contrario, la sabiduría alza su voz en las calles;porque no invita a los asesinatos, a la violencia, a la injusticia, a los crímenes, comúnmente fatales para quienes los cometen; sino a Dios y al bien supremo. Descubre los caminos que conducen a la miseria extrema, para que los hombres los eviten; recuerda a los hombres de sus errores y pecados, y los amenaza con la ruina si la desprecian. Una vez más, al decir que la sabiduría alza su voz en lugares públicos, Salomón evita la pobre excusa que dan los que preguntan: ¿Dónde encontraremos esta sabiduría? Él responde: Ella está en todas partes: todo lo que te rodea te predica esta sabiduría.

Basta con abrir los ojos y los oídos para verla y oírla. ¿Ves el mal, el escándalo, el desorden? Evite hacerlo. ¿Escuchas buenos discursos? ves buenos ejemplos? Escuche, imite y aproveche de ellos; "Los sabios aprenden mucho más de los necios", dice un pagano, "que los necios aprenden de los sabios". Ver Schultens y Calmet.