Romanos 1:21-23

“Porque que cuando conocieron a Dios Los escritos de Platón, Jenofonte, Plutarco, Cicerón y otros filósofos, que aún permanecen, junto con las citas de Just. Mártir y Clem. Alexandrinus de los que están perdidos, prueba que los paganos eruditos, aunque ignoraban el camino de la salvación, no desconocían por completo la unidad y espiritualidad de Dios, y tenían nociones bastante justas de sus perfecciones, de la creación y gobierno del mundo. y de los deberes que los hombres tienen para con Dios y entre sí. Su pecado, por tanto, al adorar ídolos y al ocultar al Dios verdadero del vulgo, no procedía tanto de la ignorancia como de la corrupción del corazón ”. No lo glorificaron como a DiosNo lo estimó, no le rindió homenaje, ni lo adoró y sirvió de una manera digna de él, y consistente con las aprensiones que tenían, o podrían haber tenido, de él; tampoco estaban agradecidos Agradecidos por sus beneficios. Como el Dios verdadero no era el objeto de la religión popular, no se le ofrecieron acciones de gracias públicas en ningún país pagano; y con respecto a la conducta privada de los individuos, aunque todavía existen himnos en honor a los dioses paganos, escritos por Orfeo, Homero, Píndaro y Horacio, quienes fueron filósofos y poetas, nunca hemos oído hablar de ningún salmo. o himno compuesto por cualquier poeta o filósofo pagano en honor al Dios verdadero.

Se puede observar que el agradecimiento a Dios por sus misericordias se representa aquí como una rama principal de la religión, y sin duda ningún principio puede ser más noble, ni puede tener una influencia mayor o más extensa. Pero se volvieron vanos en sus imaginaciones Absurdos, estúpidos y ridículos en sus razonamientos acerca de la naturaleza y la adoración de Dios; enredarse en mil sutilezas inútiles, que sólo tendían a alienar cada vez más sus mentes de todo sentimiento y disposición verdaderamente religiosos. Y su tonto , ασυνετος, su corazón insensato, poco inteligente e imprudente se oscurecióEn lugar de estar iluminado por estos sofismas, estaba cada vez más envuelto en la ignorancia y el error, y se volvió impenetrable a la simplicidad de las verdades más importantes. ¡Qué terrible ejemplo tenemos de esto en los escritos de Lucrecio! ¡Qué vanos razonamientos , pero qué corazón tan oscuro , en medio de pomposas profesiones de sabiduría! Profesando ser sabios griegos, φασκοντες ειναι σοφοι, diciendo que eran sabios; “Cum se dicerent, aut se dici sinerent sapientes:” cuando llamaron, o se dejaron llamar, sabios. Grocio.

Evidentemente, se refiere a que asumieron el carácter filosófico y al orgullo que sentían por el título de sabios o amantes de la sabiduría. Se volvieron tontos degradando, de la manera más baja e infame, la razón por la que tan arrogantemente pretendían mejorar, y casi absorber. Así, el apóstol ridiculiza finamente esa ostentación de sabiduría que hicieron los filósofos griegos, tomando para sí el nombre de sabios. Y su ironía fue aún más punzante, ya que se plasmó en un escrito dirigido a los romanos, que eran grandes admiradores de los griegos. Y cambiado, &C. Como si hubiera dicho: Como su locura y maldad eran evidentes en una variedad de otros vicios, en los que estos filósofos paganos se unieron al vulgo, tan particularmente en la prevalencia temprana y casi universal de la idolatría entre ellos; porque cambiaron la gloria La gloria indecible, del Dios incorruptible e inmortal (la palabra αφθαρτος significa ambos) todos los majestuosos esplendores, en los que él resplandece a través de la tierra y el cielo, en una imagen, hecha por sus propias manos, como un corruptible y hombre mortal Lo cual, por muy elegantemente que pudiera estar formado, era una degradación abominable e insufrible de la Divinidad infinitamente perfecta y eterna, si su locura no hubiera avanzado más.

Pero, no contentos con esto, erigieron como emblemas de la Deidad y objetos de adoración, criaturas brutas y sus imágenes: pájaros, bestias de cuatro patas y reptiles, incluso reptiles tan viles como escarabajos y varias clases de serpientes, que se arrastran. en el polvo. Los sabios egipcios en particular, como es bien sabido, adoraban perros, serpientes, no, e incluso vegetales. Podemos observar aquí, 1º, que la palabra corruptible, aplicada al hombre, significa no sólo su susceptibilidad a la disolución, sino a la contaminación moral; y el término incorruptible, aplicado a Dios, significa que él no es responsable de ninguno de los dos. 2d, “El gran mal de la idolatría pagana consistió en colocar imágenes de hombres y bestias en sus templos como representaciones de la Deidad, por lo que el vulgo fue inducido a creer que Dios era de la misma forma, naturaleza y cualidades. con los animales representados por estas imágenes. Y las personas que así cambiaron la gloria de Dios no fueron la gente común entre los griegos, sino los legisladores, magistrados, sacerdotes y filósofos; porque fueron las personas que enmarcaron la religión pública en todos los países paganos; quienes lo establecieron por sus leyes, y lo recomendaron con su ejemplo ”. Macknight.