Romanos 16:22-24

Yo, Tercio, que escribí esta epístola mientras el apóstol me la dictaba; o podría querer decir que lo transcribió del autógrafo del apóstol: te saludo en el Señor, el Señor Jesucristo, nuestro Maestro común. Tercio insertó esta frase con el consejo del apóstol, o al menos con el permiso. Gayo, mi anfitrión , con quien me hospedo aquí en Corinto; ver 1 Corintios 1:14 : y de toda la iglesia A todos los miembros de los cuales muestra gran hospitalidad. O el significado puede ser que los miembros de la iglesia de Corinto se reunieron durante algún tiempo en su casa. Erasto, el chambelán de la ciudad , es decir, de Corinto, te saluda La expresión original, οικονομος της πολεως, es, literalmente,el mayordomo de la ciudad; pero en la versión Vulgata se traduce como arcarius civitatis, tesorero de la ciudad. Y Quartus un hermano , es decir, un hermano cristiano; o, como algunos piensan que la expresión implica, un ministro cristiano: sin duda fue una persona de alguna nota entre los primeros cristianos, de lo contrario su nombre no se habría insertado aquí.

La gracia de nuestro Señor, etc., sea con todos vosotros. Esta bendición apostólica (que el apóstol repite aquí para testificar aún más de su gran afecto por ellos y su ferviente deseo de su bienestar) siempre escribió de su propia mano: para distinguir sus epístolas genuinas de las que fueron falsificadas en su nombre, 2 Tesalonicenses 3:17; y por lo general terminaba sus cartas con él. Pero en esta ocasión añadió también, (parece en su propia escritura), esa gran doxología contenida en los tres versículos siguientes; en la que ofrece una solemne acción de gracias a Dios por la llamada de los gentiles por la predicación del apóstol a Cristo, según la revelación de ese misterio que se le hizo, y según el mandamiento expreso de Dios en los escritos proféticos de los judíos. Y como él había explicado estos temas en la epístola anterior, esta doxología fue colocada al final de la misma con gran propiedad, y no podía dejar de ser muy aceptable para todos los gentiles.