Romanos 4:6-8

Así como también David, David se presenta adecuadamente después de Abraham, porque él también recibió y cumplió la promesa; describe la bienaventuranza o felicidad del hombre O afirma que el hombre es bienaventurado o feliz; a quien Dios imputa justicia O a quien considera justo, acepta como tal; sin obras , es decir, sin tener en cuenta las buenas obras anteriores que se suponía que había hecho él. Diciendo: Bendito griego, μακαριοι, felices son aquellos cuyas iniquidades son perdonadas ya no se les imputan, y por lo tanto, cuya obligación de castigar se cancela. Cuyos pecados están cubiertos

Con el velo de la misericordia divina, siendo expiado por el sacrificio expiatorio del Mesías. Bienaventurado, o feliz, el hombre a quien, aunque ha pecado anteriormente, quizás muy a menudo y de manera muy atroz, el Señor no le imputará el pecado. Aquí cuatro expresiones, el perdón del pecado, la no imputación del pecado, la imputación del pecado. justicia y justificación se utilizan como sinónimos. Bien podría decir el salmista que los que reciben esta inestimable bendición son felices; porque ciertamente, si hay tal cosa como la felicidad en la tierra, es la porción de ese hombre cuyas iniquidades son perdonadas:¡y quién disfruta de la manifestación de ese perdón, con todos los benditos efectos de él! Bien pueda soportar todas las aflicciones de la vida con alegría y contemplar la muerte con consuelo. ¡Oh, no luchemos contra ella, sino oremos fervientemente para que esta felicidad sea nuestra! Podemos observar más aquí, que estos dos ejemplos de Abraham y David se seleccionan y aplican con el mayor juicio y decoro.

Abraham fue el modelo de piedad más ilustre entre los patriarcas judíos, David fue el más eminente de sus reyes. Si entonces ninguno de ellos fue justificado por su propia obediencia, si ambos obtuvieron la aceptación de Dios no como seres santos, que podrían reclamarlo, sino como criaturas pecadoras que deben implorarlo, la consecuencia es evidente. Es tal que debe afectar a todo entendimiento atento y debe afectar a cada persona individual.