Romanos 5:2

Por quien también tenemos acceso Griego, την προσαγωγην, admisión, entrada o introducción. La palabra, como Raphelius ha demostrado del historiador pagano, Herodoto, se usa a menudo como una frase sacerdotal, y significa, “ser introducido con gran solemnidad como en la presencia más inmediata de una deidad en su templo, así como (por un supuesto intérprete, desde allí llamado προσαγωγευς, el introductor ) para tener una especie de conferencia con tal deidad ". Por la fe en esta gracia En este estado de favor, y un estado en el que recibimos, o podemos recibir, gracia para ayudar en cada momento de necesidad. La palabra también muestra que la bendición de la que se habla aquí es diferente y superior a la paz con Dios., mencionado en el versículo anterior. Donde estamos, permanecemos, permanecemos; o más bien, mantente firme , como significa la palabra εστηκαμεν. “Como el apóstol compara a menudo los conflictos que mantuvieron los primeros cristianos, contra los perseguidores y los falsos maestros, con los combates griegos, quizás, al mantenerse firme , quiso decir que, como luchadores valientes, mantuvieron con éxito su fe en el evangelio, en oposición tanto a los judíos como a los paganos, a pesar de los sufrimientos que les había traído la profesión de fe ”. Y regocíjense en la esperanza de la gloria de Dios. Aquí se mencionan otras dos bendiciones, que se elevan en grado por encima de las dos anteriores; una esperanza de la gloria de Dios y gozo que surgen de allí.

Por la gloria de Dios se entiende la visión y el disfrute del Dios de la gloria en un estado futuro, particularmente después de la resurrección y el juicio general; incluyendo una plena conformidad con Jesucristo, el Señor de la gloria , en alma y cuerpo; (a quien seremos semejantes , porque lo veremos tal como es, 1 Juan 3:2 ;) también la gloriosa sociedad de santos y ángeles, y un mundo glorioso, el lugar de nuestra morada eterna. De esto, los que son justificados por la fe tienen una esperanza viva y fundamentada, siendo herederos de ella como consecuencia de su justificación, Tito 3:7 ; y de su adopción, Romanos 8:14 ; Gálatas 4:6; y por esta esperanza, a la que son engendrados de nuevo por la fe en la resurrección de Cristo, que resucitó las primicias de los que duermen, y al perdonar y renovar la gracia, comunicada en él y por él, se regocijan frecuentemente con un gozo inefable y lleno de gloria, 1 Pedro 1:3 ; siendo sellados para el día de la redención y teniendo en sus corazones las arras de su herencia futura por el Espíritu de Dios.