Como ovejas que por un tiempo son apacentadas en pastos grandes y dulces, pero a voluntad del dueño son llevadas al matadero, sin saber ni pensar a dónde van; son depositados en la tumba en cuanto a sus cuerpos, o puestos en el mundo invisible (como también significa la palabra שׁאול, sheol ) con respecto a sus almas. La muerte se alimentará de ellos. La primera muerte consumirá sus cuerpos en la tumba, y la segunda muerte devorará sus almas. Y los buenos hombres rectos , a quienes aquí oprimieron y abusaron a su gusto; se enseñoreará de ellos por la mañana En el día del juicio general y de la resurrección de los muertos. Para que la muerte sea llamadael sueño y la noche , (ver 1 Tesalonicenses 4:13 ; Juan 9:4 ,) ese tiempo se llama apropiadamente la mañanacuando los hombres despierten del sueño y entren en un día eterno. La nota del Dr. Horne aquí es justa y sorprendente: “Los altos y poderosos de la tierra, que hacen temer a la gente y que las naciones tiemblan a su alrededor, un día deben abarrotar la tumba, en multitud e impotencia, aunque no en inocencia, parecido a ovejas, conducidas y confinadas por el carnicero en su casa de matanza. Allí la muerte, ese lobo rapaz, se alimentará dulcemente de ellos y devorará a su presa largamente esperada en silencio y oscuridad, hasta la gloriosa mañana del amanecer de la resurrección, cuando los justos, una vez oprimidos y afligidos, resuciten de entre los muertos y se sientan con sus Señor en el juicio, tendrá dominio sobre sus enemigos crueles e insultantes; cuya belleza desvanecida, la fortaleza marchita y la gloria difunta mostrarán a los hombres y ángeles la vanidad de esa confianza que no se pone en Dios ”.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad