Salmo 78:43-48

Cómo había realizado sus señales en Egipto Aquí el Salmo se remonta al tema de la ingratitud israelita, (menciona Salmo 78:11,) para presentar un relato de los milagros realizados en Egipto antes de la liberación de Israel de allí. “Estos milagros”, dice el Dr. Horne, “tenían la intención de demostrar la superioridad de Jehová sobre los elementos y poderes de la naturaleza, que en ese momento eran objetos de adoración entre los egipcios, pero claramente parecían actuar, por orden de Moisés. , en subordinación a su gran Creador, el Dios de los hebreos. En los cielos, en la tierra y en las aguas, se demostró que la supremacía y la independencia le pertenecían sólo a él: el fuego y el aire, los truenos y relámpagos, el viento, la lluvia y el granizo obedecieron a sus palabras; los ríos se convirtieron en sangre y sus habitantes perecieron; Los insectos y los animales dejaron sus habituales habitáculos para destruir vegetales o atormentar al hombre: de modo que dondequiera que se suponía que residían los dioses de Egipto, y para ejercer sus influencias a favor de sus devotos, en todo lugar y en toda circunstancia, se declaró la victoria para Jehová. Por tanto, tanto los idólatras modernos como los antiguos pueden aprender a no confiar en el mundo, sino en Aquel que lo hizo, y que puede destruirlo y que lo destruirá; cuyo poder puede convertir a la más insignificante de sus criaturas en instrumentos de su venganza, y en un momento armar a todos los elementos contra los pecadores; y cuya misericordia empleará ese poder en la salvación final de la iglesia; cuando, como lo expresa el autor del libro de la Sabiduría, 'Hará de la criatura su arma para la venganza de sus enemigos, y el mundo peleará por él contra los insensatos' ”. Por tanto, tanto los idólatras modernos como los antiguos pueden aprender a no confiar en el mundo, sino en Aquel que lo hizo, y que puede destruirlo y que lo destruirá; cuyo poder puede convertir a la más insignificante de sus criaturas en instrumentos de su venganza, y en un momento armar a todos los elementos contra los pecadores; y cuya misericordia empleará ese poder en la salvación final de la iglesia; cuando, como lo expresa el autor del libro de la Sabiduría, 'Hará de la criatura su arma para la venganza de sus enemigos, y el mundo peleará por él contra los insensatos' ”. Por tanto, tanto los idólatras modernos como los antiguos pueden aprender a no confiar en el mundo, sino en Aquel que lo hizo, y que puede destruirlo y que lo destruirá; cuyo poder puede convertir a la más insignificante de sus criaturas en instrumentos de su venganza, y en un momento armar a todos los elementos contra los pecadores; y cuya misericordia empleará ese poder en la salvación final de la iglesia; cuando, como lo expresa el autor del libro de la Sabiduría, 'Hará de la criatura su arma para la venganza de sus enemigos, y el mundo peleará por él contra los insensatos' ”.Había convertido los ríos en sangre Las diversas ramas y arroyos del río Nilo, y los muchos riachuelos que extraían de él. Envió diversas clases de moscas, que las devoraron o las destruyeron , lo que pudieron hacer con sus numerosas picaduras; porque estas moscas eran sin duda extraordinarias en su naturaleza, y en sus cualidades venenosas y dañinas, así como en su número: y lo mismo debe suponerse con respecto a las ranas aquí mencionadas, que también podrían destruir a la gente corrompiendo sus carnes y bebidas, e infectando el aire con putrefacción. También dio su trabajo a las langostas , es decir, el fruto de su trabajo, las hierbas y el maíz que había brotado.Destruyó sus viñas con granizo, y sus sicómoros o higueras silvestres , que allí abundaban. Debajo de estos y de las enredaderas, se comprenden todos los demás árboles. Y este granizo y estas heladas no solo destruyeron los frutos de los árboles, sino en muchos casos los mismos árboles. También entregó sus ganados al granizo En hebreo ויסגר, vajasgeer , los encerró como en una prisión, para que no pudieran escapar de ella; y sus rebaños a relámpagos hebreos, לרשׁפים, lareshapim, prunis ignitis, a carbones encendidos. Alude al fuego mezclado con granizo, Éxodo 9:23 .