No lo era , etc. Como si hubiera dicho: Veamos un ejemplo de esto en el más célebre de todos los patriarcas, nuestro padre Abraham. ¿No fue él justificado por las obras? ¿No manifestaron sus obras la verdad y la vivacidad de su fe? cuando, como consecuencia de la plena persuasión, tenía un mandato divino para hacerlo; ofreció a su hijo Isaac sobre el altar? Teniendo la intención, en obediencia a lo que él comprendió que era la voluntad de Dios, de realmente haberlo matado, y haber confiado en Dios para cumplir la promesa de una numerosa simiente que descendería de él, levantándolo de entre los muertos: véanse las notas sobre Hebreos 11:17 . San Pablo dice que Abraham fue justificado por la fe ( Romanos 4:2 , etc.), sin embargo, St.

James no lo contradice. Porque no habla de la misma justificación. San Pablo habla de lo que Abraham recibió muchos años antes de que Isaac naciera, Génesis 15:6 ; Santiago de lo que no recibió hasta que ofreció a Isaac sobre el altar. Fue justificado, por tanto, en el sentido de San Pablo; es decir, justificado por la fe , antecedente de sus obras. Fue justificado en el sentido de Santiago, es decir, hecho justo por las obras posteriores a su fe: de modo que la justificación de Santiago por las obras es el fruto de la justificación de San Pablo por la fe.

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