Zacarías 11:14

Entonces, tan pronto como vi el poco valor que me daban, y mi cuidado pastoral sobre ellos, y mis servicios para ellos; Corté en pedazos mi otro bastón, incluso bandas. El profeta hizo esto en tipo, y Cristo en realidad; para que pudiera romper la hermandad entre Judá e Israel. Para poder declarar, o prever, que la amistad y unión que había existido entre las dos tribus y el resto de las diez tribus, se rompió. “Desde el momento en que el pueblo regresó de Babilonia, los judíos e israelitas habían formado una sociedad, tanto de religión como de gobierno, sociedad que continuó hasta la última destrucción de Jerusalén, cuando, al ser subvertido el reino judío, se rompieron las ataduras., y se produjo una desunión en la religión; algunos de los judíos continuaban apegados a su antigua ley tanto como podían sin el templo, y otros profesaban la fe cristiana ”. Houbigant. El propósito de la comisión del profeta, dice Blayney, era esforzarse por lograr una reforma, de la cual dependería la continuidad de la hermandad, o unión política, entre Judá e Israel.

Por lo tanto, el segundo ladrón, o bastón, se llamó Bandas. Pero cuando la comisión terminó sin producir su efecto, la ruptura del sinvergüenza prefiguró la disolución de esa hermandad. Lo que era esa hermandad, está bien explicado por el Sr. Lowth, quien dice, que “tras la destrucción de Jerusalén, que fue el vínculo y el cemento de todas sus tribus, siendo la sede y el centro tanto de su poder civil como del poder divino adoración, ( Salmo 132:3 ), la consecuencia fue la total disolución de la nación, y la dispersión y confusión de todas sus tribus, cuyas familias ya no podían distinguirse después de la pérdida de sus genealogías ". Calmet piensa que, en este versículo, Israel denota a los judíos incrédulos, que rechazaron a Cristo, y a Judá. los fieles que creyeron en él.