Comentario de la Biblia de Joseph Benson
Zacarías 12:11-14
En aquel día cuando los judíos llorarán por sus pecados, y por ese gran pecado, el crucificar al Señor de la gloria; Habrá un gran duelo en Jerusalén. Un duelo expresado por el mayor que los judíos jamás hayan experimentado, el duelo por Josías asesinado en Hadadrimmon, una ciudad en el valle de Meguido. Allí comenzaron las lamentaciones por ese buen príncipe, y se prolongaron durante muchos días desde allí hasta Jerusalén, adonde fue llevado su cuerpo para ser enterrado en el sepulcro de sus padres; y allí todo Judá y Jerusalén hicieron duelo por él, y fijaron el día para ser observado anualmente con lamentaciones; de modo que desde allí en adelante el duelo por Josías se convirtió en proverbio de un lamento extraordinario. Y la tierra llorará, cada familia aparteToda la tierra se lamentará de la manera más solemne: y cada familia se apartará de los negocios y conversaciones con ese propósito. La casa de David aparte, y sus esposas aparte Los de la familia real, que han rechazado a Cristo, liderarán el camino.
Incluso los maridos y las mujeres se abstendrán de la compañía del otro, como era habitual en tiempos de solemne humillación. O, como sugieren algunos eruditos, en procesiones solemnes, era habitual que las distintas órdenes de hombres fueran de manera distinta, y de la misma manera que las mujeres fueran en filas por sí mismas, cada tribu u orden de hombres y mujeres, utilizando un forma de lamentación, y expresando su dolor en diferentes palabras. Esto probablemente se hizo en el duelo por Josías, y se observó en los tiempos posteriores al regreso del cautiverio: ver 2 Crónicas 35:25 , a las cuales ceremonias pueden aludir las expresiones del texto. La familia de Natán, aparte de David, tuvo un hijo llamado Natán, 2 Samuel 5:14. Esta rama de la familia real parece estar referida aquí, como la de Salomón está implícita en la cláusula anterior. “Es posible”, dice Newcome, “que en la restauración final de los judíos, se descubra que las genealogías de algunas tribus se han conservado; y que la familia de David se remonta a más de una de sus ramas colaterales; cada uno de los cuales, debido a su distinguida eminencia, debe llorar aparte ". La casa de Levi aparteSi se refiere a la tribu de Leví, se puede observar, la tribu sacerdotal fueron los perseguidores más acérrimos de Cristo; contrataron al traidor, buscaron testigos; el sumo sacerdote, el cabeza de esa familia, lo condenó a morir: por todos los pecados que un día serán llamados a contar con Dios, y por lo tanto, por encima de otras tribus, son particularmente nombrados como principales dolientes, por su injusticia y crueldad hacia su Mesías.
Pero probablemente se refiere a un Levi, mencionado en Lucas 3:29 . La familia de Simei aparte Para Simei, la LXX., Árabe y siríaco tienen a Simeón. “Como Natán, Simeón y Leví, son todos contados entre los progenitores de Cristo, Lucas 3:29 , ¿no se puede mencionar a sus familias por su nombre como más particularmente preocupadas por la culpa que debe ser lamentada? Porque tampoco sus hermanos creyeron en él, Juan 7:5 ”. Blayney. Todas las familias que quedan, cada familia aparte y sus esposas aparteAsí, después de la mención de cuatro detalles, completa la inducción con una cláusula general. Como si hubiera dicho: Sería tedioso mencionar a cada familia y a sus esposas, aunque sólo una vez, por lo tanto, un relato general completo puede ser suficiente: algunos de cada familia, de todo el remanente de Israel, llorarán, mirarán, creerán en y obedecer a Cristo.
Así, el lamento de los judíos por su Mesías tendrá alguna proporción con su violencia y crueldad contra él; y ellos, por la fe, vivirán por la muerte de aquel a quien mataron, y se levantarán a la gloria por aquel a quien cargaron de reproches. ¡Qué no hará la gracia cuando convierta, acepte, consuele y glorifique a tales ofensores!