Introducción del libro - Hechos
Escritor : En los Hechos de los Apóstoles, Lucas continúa el relato del cristianismo iniciado en el Evangelio que lleva su nombre. En el "tratado anterior" cuenta lo que Jesús "comenzó a hacer y a enseñar"; en los Hechos, lo que Jesús continuó haciendo y enseñando a través de Su Espíritu Santo enviado.
Fecha : Los Hechos concluyen con el relato del primer ministerio de Pablo en Roma, el año 65 d.C., y parece haber sido escrito en ese tiempo o cerca.
Tema : Este libro registra la ascensión y el regreso prometido del Señor Jesús, el descenso del Espíritu Santo en Pentecostés, el uso de las llaves por parte de Pedro, la apertura del reino ( considerado como la esfera de la profesión, como en Mat. 13) a los judíos en Pentecostés ya los gentiles en la casa de Cornelio; el comienzo de la iglesia cristiana y la conversión y ministerio de Pablo.
El Espíritu Santo llena la escena. Así como la presencia del Hijo, que exalta y revela al Padre, es el gran hecho de los Evangelios, así la presencia del Espíritu, que exalta y revela al Hijo, es el gran hecho de los Hechos.
Hechos tiene dos partes principales: En la primera sección (Hechos 1: 1 - 9:43) Pedro es el personaje prominente, Jerusalén es el centro y el ministerio es para los judíos. Ya en las relaciones de pacto con Jehová, habían pecado al rechazar a Jesús como el Cristo. Por lo tanto, la predicación se dirigió a ese punto, y se exigió el arrepentimiento (es decir, "una mente cambiada"). El aparente fracaso de las promesas del Antiguo Testamento con respecto al reino davídico se explica por la promesa de que el reino se establecería con el regreso de Cristo (Hechos 2:25; Hechos 15:14). Este ministerio a Israel cumplió Lucas 19:12. En las persecuciones de los apóstoles y finalmente en el martirio de Esteban, los judíos enviaron tras el rey el mensaje: "No queremos que este reine sobre nosotros". En la segunda división (Hechos 10: 1 - 28:31) Pablo es prominente, se establece un nuevo centro en Antioquía, y el ministerio es principalmente para los gentiles quienes, como "extraños de los pactos de la promesa" Hechos 2:12), sólo tenía que" creer en el Señor Jesucristo "para ser salvo. Los capítulos 11, 12 y 15 de esta sección son transitorios, estableciendo finalmente la distinción, doctrinalmente, entre ley y gracia. Los Gálatas deben leerse a este respecto.
Los hechos registrados en Las Actas cubren un período de 32 años.