Juan 1:17

gracia

Gracia. Resumen:

(1) La gracia es "la bondad y el amor de Dios nuestro Salvador para con el hombre ... no por obras de justicia que hayamos hecho" (Tito 3:4); (Tito 3:5).

Por lo tanto, se pone constantemente en contraste con la ley, bajo la cual Dios exige justicia al hombre, como, bajo la gracia, da justicia al hombre (Romanos 3:21); (Romanos 3:22); (Romanos 8:4); (Filemón 3:9). La ley está relacionada con Moisés y obra; gracia con Cristo y fe; (Juan 1:17); (Romanos 10:4). La ley bendice a los buenos; la gracia salva a los malos; (Éxodo 19:5); (Efesios 2:1). La ley exige que se ganen bendiciones; la gracia es un don gratuito; (Deuteronomio 28:1); (Efesios 2:8); (Romanos 4:4); (Romanos 4:5).

(2) Como dispensación, la gracia comienza con la muerte y resurrección de Cristo (Romanos 3:24); (Romanos 3:4); (Romanos 3:24); (Romanos 3:25). El objetivo de la prueba ya no es la obediencia legal como condición para la salvación, sino la aceptación o el rechazo de Cristo, con las buenas obras como fruto de la salvación, (Juan 1:12); (Juan 1:13); (Juan 3:36); (Mateo 21:37); (Mateo 22:24); (Juan 15:22); (Juan 15:25); (Hebreos 1:2); (1 Juan 5:10). El resultado inmediato de esta prueba fue el rechazo de Cristo por parte de los judíos, y Su crucifixión por parte de judíos y gentiles (Hechos 4:27). El fin predicho de la prueba del hombre bajo la gracia es la apostasía de la iglesia profesante:

(ver "Apostasía"

( Ver Scofield) - (2 Timoteo 3:1); (2 Timoteo 3:1);

y los juicios apocalípticos resultantes.

(3) La gracia tiene una doble manifestación: en la salvación (Romanos 3:24) y en el caminar y servicio de los salvos (Romanos 6:15).

Ver, para las otras seis dispensaciones:

Inocencia,

( Ver Scofield) - (Génesis 1:28).

Conciencia,

( Ver Scofield) - (Génesis 3:23).

Gobierno humano,

( Ver Scofield) - (Génesis 8:21).

Promesa,

( Ver Scofield) - (Génesis 12:1).

Ley,

( Ver Scofield) - (Éxodo 19:8).

Reino,

( Ver Scofield) - (Efesios 1:10).