el reino de los cielos

La parábola de la Red (griego, "sagēnē", "red") presenta otra visión de la del trigo y la cizaña de los misterios del reino como la esfera de la profesión, pero con esta diferencia: allí Satanás era el agente activo; aquí la mezcla es más el resultado de la tendencia de un movimiento a recoger para sí lo que no es realmente de él). El reino de los cielos es como una red que, arrojada al mar de la humanidad, recoge de todo tipo, buenos y malos, y estos permanecen juntos en la red (Mateo 13:49) y no meramente en el mar, hasta el fin de los tiempos. Ni siquiera es una red reconvertida, mucho menos un mar reconvertido. Se ha aplicado una violencia infinita a la exégesis sólida con la noción de que el mundo se convertirá en esta era. Contra esa noción se encuentra la propia interpretación de nuestro Señor de las parábolas del Sembrador, el Trigo y la Cizaña, y la Red.

Así, pues, es la forma misteriosa del reino.

( Ver Scofield) - (Mateo 3:2).

( Ver Scofield) - (Mateo 6:33).

Es el ámbito de la profesión cristiana durante esta época. Es un cuerpo mezclado de lo verdadero y lo falso, el trigo y la cizaña, lo bueno y lo malo. Está contaminado por el formalismo, la duda y la mundanalidad. Pero dentro de él, Cristo ve a los verdaderos hijos del verdadero reino que, al final, "resplandecerán como el sol". En el gran campo, el mundo, Él ve a los redimidos de todas las edades, pero especialmente a Su Israel escondido, que aún debe ser restaurado y bendecido.También, en esta forma del reino, tan diferente de la que será, Él ve a la Iglesia. , Su cuerpo y esposa, y con alegría vende todo lo que tiene (2 Corintios 8:9) y compra el campo, el tesoro y la perla.

cielo

( Ver Scofield) - (Mateo 3:2).

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