queriendo

No se trata en absoluto de la presencia en la asamblea de personas con las calificaciones de ancianos, convertidos en supervisores por el Espíritu Santo (Hechos 20:28) que tales personas estaban en el se asume iglesias de Creta; la cuestión es, en conjunto, el nombramiento de esas personas.

Estas asambleas no carecían de ancianos; pero estaban "faltos", en el sentido de que no fueron debidamente nombrados. Hay un progreso de la doctrina con respecto al nombramiento de ancianos.

Compare (Tito 1:5), tenga en cuenta.

ancianos

Anciano (griego, "presbuteros") y obispo (griego, "episcopos" significa "supervisor") designan el mismo oficio, (compare (Tito 1:7); (Hechos 20:17); (Hechos 20:28), el primero se refiere al hombre, el segundo a una función del cargo. en las iglesias locales apostólicas siempre fue plural.

No hay ningún caso de un anciano en una iglesia local. Las funciones de los ancianos son: gobernar; (1 Timoteo 3:4); (1 Timoteo 3:5); (1 Timoteo 5:17) para proteger el cuerpo de la verdad revelada de la perversión y el error (Tito 1:9) para "supervisar" la la iglesia como pastor de su rebaño; (Hechos 20:28); (Juan 21:16); (Hebreos 13:17). (1 Pedro 5:2). Los ancianos son creados o "establecidos" en las iglesias por el Espíritu Santo, (Hechos 20:28), pero se pone gran énfasis en su debido nombramiento. (Hechos 14:23); (Tito 1:5).

Al principio, fueron ordenados (en griego, "kathistēmi", "elegir", "designar con la mano") por un apóstol; por ejemplo, (Hechos 14:23), pero en Tito y Primera de Timoteo, las calificaciones de un anciano se vuelven parte de las Escrituras para la guía de las iglesias en tal nombramiento. (1 Timoteo 3:1).

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