Daniel 7:1

En el primer año de Belsasar. Esto fue en el 429 a. C. Véase la aplicación 50. Daniel tenía ochenta y cuatro años. Tres años antes de los eventos de Daniel 6 . Compárese con Daniel 5:30 ; Daniel 5:31 , y las notas sobre las otras fechas ( Daniel 8:1 ; Daniel 9:1 ; Daniel 10:1 ; Daniel 11:1 , & c).

Esta visión ( Daniel 7 ) todavía está en caldeo (el idioma gentil), porque es la continuación de Daniel 2:44 , y muestra lo que sucederá en "los días de aquellos reyes" antes de que la piedra golpee la imagen. Nos lleva al final del dominio gentil sobre Israel. Daniel 8 está en hebreo, porque se refiere especialmente a Israel.

Es el escrito de "Daniel el profeta" ( Mateo 24 ). Esto lo afirma directamente nuestro Señor, quien, siete veces en el Evangelio de Juan, declaró que lo que dijo no eran sus propias palabras, sino las del Padre ( Juan 7:16 ; Juan 8:28 ; Juan 8:40 ; Juan 8:47 ; Juan 12:49 ; Juan 14:10 ; Juan 14:24 ; Juan 17:8 Compare Deuteronomio 18:18 e Isaías 51:16 ).

Este miembro "B" ( Daniel 7:1 ; Daniel 8:1 , vea el cuadro a continuación) consta de dos visiones. Cada uno es distinto y completo en sí mismo. (Z1, 7: 1-28. Z2, 8: 1-27). Daniel 2 le interpretó el sueño de Nabucodonosor ( Daniel 2 ); mientras que el sueño (o visión) de Daniel le fue interpretado por el ángel. El primero se refirió al comienzo y la duración del dominio de los gentiles sobre Israel; el último se refiere al final de la misma. Vea la estructura a continuación. El segundo ( Daniel 8 ) se dio dos años después que el primero (Compare Daniel 7:1 con Daniel 8:1), y es posterior al primero, dando más detalles sobre "el último tiempo de su dominio" (es decir, el de las cuatro bestias de la primera visión en Daniel 7 ). Se dan más detalles en Daniel 9 ; Daniel 11 ; Daniel 12 .

La interpretación se da en los versículos: Daniel 7:7 ; Daniel 7:17 ; Daniel 7:18 . y muestra que estas visiones (Dan. y Daniel 8 ) son todavía futuras, y por lo tanto no deben confundirse con el sueño de Daniel 2 . Vea las notas sobre los versículos: Daniel 7:17 ; Daniel 7:18 , a continuación.

Las interpretaciones que se nos dan de estas dos visiones separadas no necesitan más interpretación por nuestra parte. La fuente del sueño es también la fuente de la interpretación. Son para que las comprendamos y las creamos. Podemos comentar las interpretaciones dadas, pero no interpretarlas .

Daniel 7:1 ; Daniel 8:1 . LA DEEAM Y VISIONES DE DANIEL. EL FIN DEL DOMINIO GENTIL. ( División. )

B. Z1. 7: 1-28. La visión de las cuatro bestias. (Primer año.)

| Z2. 8: 1-27. La visión de las dos bestias. (Tercer año.)

Daniel 7:1 (Z1, arriba). LA VISIÓN DE LAS CUATRO BESTIAS. ( Alternaciones repetidas ) .

(Es posible que deba ampliar su ventana de visualización para que este gráfico se muestre correctamente)

Z1. A1. C1. 1-8. Las cuatro bestias. La

|. D1. 9-14 El juicio de la Visión del Hijo del Hombre.

| B1. 15, 16 La inquietud y la indagación de Daniel.

| A2. C2. 17. Las cuatro bestias. La

|. D2. 18. El juicio del Hijo del Hombre. Interpretación.

B2. 19-22. La pregunta de Daniel.

| A3. C3. 23-23. La Cuarta Bestia La

|. D3. 26,27. El juicio del Hijo del Hombre. Interpretación

| B3. 28. Las perturbaciones de Daniel.

Belsasar . El último rey de Babilonia. Hasta 1854, cuando Sir HC Rawlinson descubrió los textos cuneiformes, todo fue especulación. Una inscripción perteneciente al primer año de Nabonido, su padre (véanse las notas sobre Daniel 5:2 y Jeremias 27:7 ), lo llama su "hijo primogénito" y le da el nombre de Belsarra-uzer . "Oh Bel, defiende al rey". Hay frecuentes referencias a él en contratos y documentos similares (Encycl. Brit, 11th (Cambridge) ed., Vol. Iii, p. 711). Fue el último rey de Babilonia ( Daniel 5:30 ; Daniel 5:31 ). Vea la nota sobre Daniel 5:7 .

tenía . contemplado.

un sueño . Uno de los veinte sueños registrados. Ver nota sobre Génesis 20:3 .

escribió . Esto debe notarse, ya que después se "dijo" en el habla (versículos: Daniel 7:1 ; Daniel 7:2 ).

la suma . sustancia, o el jefe de las palabras.

importa . palabras.