-
Pablo acaba de cerrar el octavo capítulo de Romanos en el que nos ha
llevado a las cumbres mismas de las experiencias espirituales que son
nuestras en Cristo Jesús. Mostrándonos que tenemos este lugar...
-
II. DISPENSACIONAL.
LOS TRATOS DE DIOS CON ISRAEL.
Capítulos 9-11.
1. Israel y la soberanía de Dios.
CAPÍTULO 9
_1. El anhelo de Pablo por Israel. ( Romanos 9:1 .)_
2. Lo que Israel posee. ( Rom...
-
EL PROBLEMA DE LOS JUDÍOS ( Romanos 9:1-6 )
En Romanos 9:1-33 ; Romanos 10:1-21 ; Romanos 11:1-36 Pablo trata
-
¿Qué diremos entonces? ¿Vas a decir que hay injusticia con Dios?
¡Dios no lo quiera! Porque, dice a Moisés: "Tendré misericordia de
quien yo tenga misericordia y tendré piedad de quien yo tenga
piedad...
-
Y al que quiere, endurece. [3] Es decir, permite ser endurecido por su
propia malicia, como se dice en varias ocasiones en el Éxodo, que
Faraón endureció su corazón. Se dice que Dios, dice San Agustín...
-
Versículo 18. _POR TANTO, TIENE MISERICORDIA DEL QUE QUIERE... _Esta
es la conclusión del apóstol a partir de los hechos ya expuestos:
que Dios, según su propia voluntad y sabiduría, en perfecta
justi...
-
POR LO TANTO, ÉL TIENE MISERICORDIA ... - Esta es una conclusión
declarada por el apóstol como resultado de todo el argumento.
A QUIÉN QUIERE ENDURECER - Esto no se afirma en lo que la Escritura
le...
-
Por lo tanto, tiene la misericordia de quien lo hará, ... estas son
las palabras expresas del antiguo testimonio: sigue,.
Y a quien él se endurecerá; que es la consecuencia justa y natural
de lo que e...
-
18. A quien quiere, entonces muestra misericordia, etc. Aquí sigue
la conclusión de ambas partes; que de ninguna manera puede entenderse
como el lenguaje de ningún otro sino del Apóstol; porque
inmed...
-
14-24 Todo lo que Dios hace, debe ser justo. En lo que el pueblo santo
y feliz de Dios difiere de los demás, sólo la gracia de Dios lo hace
diferente. En esta gracia preventiva, eficaz y distintiva, a...
-
Pablo comienza expresando su gran dolor porque los judíos habían
rechazado a Cristo.
Romanos 9:1. _ Digo la verdad en Cristo, no me siento, mi conciencia
también me lleva testigo en el Espíritu Santo...
-
Los judíos pensaron que Dios ciertamente debe salvarlos. Pensaron que
tenían un reclamo de nacimiento. ¿No eran los hijos de Abraham?
Seguramente tuvieron algún derecho a ello. Este capítulo lucha por...
-
CAPÍTULO 20
EL DOLOROSO PROBLEMA: INCREDULIDAD JUDÍA; SOBERANÍA DIVINA
Romanos 9:1
Bien podemos pensar que nuevamente hubo un rato de silencio en esa
cámara corintia, cuando Tercio había inscrito de...
-
EXPOSICIÓN
Romanos 11:1
2. La posición actual y las perspectivas de la nación judía con
sideral.
Romanos 9:1
(1) Lamento profundo expresado por la exclusión actual de la nación
judía de la herencia...
-
Por tanto, del que quiere, _tiene misericordia_ , y al que quiere
endurecer, endurece.
Ver. 18. _Por tanto_ ] Dios, siendo un agente libre, no puede ser
injusto; no está atado a nadie.
_A quien quie...
-
__
La Soberanía de Dios-Individuo
37 El amor de Dios nunca nos deja ir. Las pruebas y tribulaciones que
soportamos no son muestras de su desagrado. Todos ellos están
templados por Su corazón amoroso...
-
POR TANTO, TIENE MISERICORDIA DEL QUE QUIERE TENER MISERICORDIA, Y AL
QUE QUIERE ENDURECE.
POR LO TANTO, TIENE (o, 'Entonces tiene') - el resultado es que Él
tiene
MISERICORDIA DE QUIEN ÉL QUIERA ...
-
CAPITULO 9
LA APLICACION DE LAS VERDADES PRECEDENTES A LA CONDICION Y EL DESTINO
DEL PUEBLO ELEGIDO—LA ELECCION—LA VOCACION DE LOS GENTILES. Bien
consciente del hecho de que se le tenía por traidor de...
-
ELECCIÓN LIBRE DE DIOS.
Romanos 9:6 . Debemos distinguir: ser de Israel, no es ser Israel. La
mera herencia física no cuenta para nada: Isaac era la simiente
apropiada de Abraham, designado como el hi...
-
POR TANTO, TIENE MISERICORDIA, ETC.— "Por tanto, para que su nombre
y poder sean dados a conocer, y sean notados en toda la tierra, él es
bondadoso y generoso con una nación, y permite que otra contin...
-
EL RECHAZO DE ISRAEL NO ES MENOSPRECIO NI REFUTACIÓN DEL EVANGELIO
El Apóstol se lamenta por la exclusión de Israel ( Romanos 9:1 ),
pero su exclusión no implica ningún incumplimiento de las promesas...
-
HARDENETH ] cp. Éxodo 4:21 . Se dice que Dios se endurece, porque ha
hecho al hombre de modo que, por la constitución de su naturaleza, el
endurecimiento sigue a la desobediencia persistente.
19-29. A...
-
(14-18) Estos versículos contienen la segunda parte de la
reivindicación. Este poder de elegir uno y rechazar otro siempre ha
sido reservado para Él mismo por Dios; como se ve en los ejemplos de
Moisé...
-
Conclusión resumida de lo anterior.
ÉL SE ENDURECE. - La doctrina de la soberanía divina se expresa
aquí en su forma más mordaz y lógica. En Éxodo 8:32 ; Éxodo 9:34
; Éxodo 13:15 , & c.
, el endureci...
-
LA JUSTICIA DE LAS DECISIONES DE DIOS
Romanos 9:14
Dios desea hacer lo mejor por cada hombre. Pero, como en el caso de
Esaú, quien vendió sin razón su primogenitura, y de Faraón, que
convirtió todas...
-
PASAJE VEINTIUNO (9:1-29). LA LIBERTAD DE DIOS CON RESPECTO A LA
ELECCIÓN DE ISRAEL.
El apóstol abre este pasaje con un prefacio expresando el profundo
dolor que siente ante el hecho misterioso que es...
-
“ _Porque la Escritura dice a Faraón: Para esto mismo te he
levantado, para mostrar en ti mi poder, y para que mi nombre sea
anunciado por toda la tierra. Por eso tiene misericordia de quien
quiere, y...
-
De este ejemplo particular Pablo deduce, como en Romanos 9:16 , el
principio general, mientras reproduce a modo de antítesis la máxima
de Romanos 9:16 , para combinar los dos aspectos en los que quier...
-
_Porque_ O, _además_ , más bien, como parece γαρ debería
traducirse, (el pasaje aquí citado no es una prueba de lo que precede
inmediatamente), Dios tiene el derecho indiscutible de rechazar a
aquello...
-
(15) Por tanto, del que quiere, tiene misericordia, y al que quiere
endurecer, endurece.
(15) Una conclusión de la respuesta completa a la primera objeción:
por lo tanto, viendo que Dios no salva a lo...
-
¿QUÉ HAY DE LAS PROMESAS DE DIOS A ISRAEL?
Ahora bien, siendo ese el caso, que Dios se había propuesto en el
consejo eterno la bendición de los gentiles en igualdad de
condiciones con los judíos, como...
-
THE MESSSIAH HAS COME AND IS FOR ALL. GOD HAS NOT FAILED IN HIS
PROMISES TO THE TRUE ISRAEL. SALVATION FOR ALL IS THROUGH FAITH IN THE
MESSIAH (9:1-11:36)
Paul now expands on Chapter s 1-8, in which h...
-
NOT ALL ISRAEL ARE THE TRUE ISRAEL. THE TRUE ISRAEL ARE A REMNANT OF
ISRAEL CHOSEN BY GOD, TOGETHER WITH SOME BELIEVING GENTILES. FOR GOD
HAS A RIGHT TO DO WHAT HE WILL (9:6-29).
Paul now begins to es...
-
THE SCRIPTURE DEMONSTRATES THAT GOD IS SOVEREIGN OVER ALL THINGS AND
HAS MERCY ON WHOM HE WILLS (9:14-18).
Paul recognises that what he has just demonstrated about God's
elective mercy might raise the...
-
‘So then he has mercy on whom he will, and whom he will be hardens.'
Paul assumes that his readers will connect Pharaoh's being raised up
to glorify God with his hardening of heart, a condition expres...
-
Romanos 9:1 . _Digo la verdad en Cristo, no miento. _Estas formas de
hablar equivalen a un juramento solemne y emanan de un corazón
profundamente imbuido de los sentimientos del Salvador, que a menudo...
-
Dios amaba a Jacob.
Dios "aborreció" a Esaú.
NOTA:
1. Nada que ver con su salvación eterna.
2. No odiar en el sentido de "desprecio, malos sentimientos"
3. Vid, pág. 538, "Preferencia relativa po...
-
E. Romanos 9:1 a Romanos 11:36 . EL RECHAZO DEL EVANGELIO POR PARTE DE
ISRAEL
El tema de Romanos 1:16-17 ha sido elaborado; se ha demostrado que el
Evangelio es un poder de DIOS para la salvación de l...
-
14–33 . Esta elección de DIOS no es injusta, porque brota de Su
Misericordia, no de la disposición o esfuerzo del hombre. (17)
Faraón mismo fue levantado para dar un ejemplo del poder de DIOS y
para h...
-
POR TANTO, DEL QUE QUIERE, TIENE MISERICORDIA, Y AL QUE QUIERE
ENDURECE.
¿Qué inferencia sacaremos del argumento presentado en la primera
parte del capítulo? El apóstol se prepara para responder a una...
-
LA SOBERANÍA DIVINA Y SU RESULTADO.
Una seria objeción respondió:...
-
II. _La promesa de Dios no es nula._
El rechazo del evangelio por parte de los judíos, que ha provocado la
profunda emoción del Apóstol ante sus grandes privilegios ( Romanos
9:1-5 ), no invalida la p...
-
Romanos 9:18 . ENTONCES (como en Romanos 9:16 ; la EV varía
innecesariamente), resumiendo todo el asunto, después de considerar
ambos lados.
DE QUIEN QUIERE TIENE MISERICORDIA . Restauramos así la
cor...
-
¿HA DESECHADO DIOS A SU PUEBLO?
Romanos 9:1
PALABRAS INTRODUCTORIAS
1. Tenemos lo más profundo del corazón de Pablo hacia los judíos.
Cómo debe haber latido el corazón del Apóstol cuando escribió:
...
-
ΣΚΛΗΡΎΝΕΙ _praes. Indiana. Actuar. de _ ΣΚΛΗΡΎΝΩ (
G4645 ) complicar....
-
ASÍ QUE TIENE MISERICORDIA DE QUIEN QUIERE, Y ENDURECE A QUIEN
QUIERE.
Dios escogió el mensaje de salvación (sus condiciones y contenidos).
La misericordia se extenderá a aquellos que ejercen una fe...
-
Así que [véase Romanos 9:16 ] _de quien quiere tiene misericordia,
ya quien quiere endurece. _[Esto no significa que Dios escoge
arbitrariamente a las peores personas sobre las cuales derramar sus
mis...
-
ÉL ENDURECE
(σκληρυνε). Faraón también endureció su propio corazón (
Éxodo 8:15 ; Éxodo 8:32 ; Éxodo 9:34 ), pero Dios también entrega
a los hombres ( Roman
-
Las circunstancias bajo las cuales se escribió la epístola a los
Romanos dieron lugar al desarrollo más completo y completo, no de la
iglesia, sino del cristianismo. Ningún apóstol había visitado
jamá...
-
_NOTAS CRITICAS_
Romanos 9:17 . — Según Sir G. Wilkinson, el faraón aquí quiso
decir que era Thothmes III., No ahogado, sino derrocado en el Mar
Rojo. Reinó veinticinco años después de ese evento. De...
-
DIOS TIENE MISERICORDIA DE QUIEN QUIERE. La misericordia y la ira de
Dios no están influenciadas por demandas humanas. El "hacer terco"
del Faraón se explica en 2 Tesalonicenses 2:10-12_. Godet_ dice...
-
La conexión entre este pasaje tan notable y el clímax anterior es
estrecha. La gran certeza de la "no separación" es la experiencia de
alguien en estrecha comunión con el Señor experimentalmente. Lo q...
-
¿Qué diremos entonces? ¿Hay injusticia en Dios? Dios no lo quiera.
(15) Porque ha dicho a Moisés: Tendré misericordia del que tendré
misericordia, y me compadeceré del que me compadezca. (16) Así que,...
-
_a quien Él quiere_ El énfasis está, por supuesto, en estas
palabras, en cada cláusula: para nosotros, la _única_ cuenta de las
diferencias de Su acción es Su Voluntad. Los siguientes versículos
prueb...
-
Entonces, es decir, en consecuencia, muestra misericordia en sus
propios términos, es decir, con los que creen. Y a los que quiere, es
decir, a los que no creen. Él endurece - Deja a la dureza de sus...
-
A QUIEN QUIERE, ENDURECE ; como lo hizo con Faraón, al continuarlo en
la tierra a pesar de sus pecados, y al permitirle, bajo juicios y
misericordias, actuar con su maldad, y así volverse más duro y m...
-
De los dos casos que acabamos de citar, Pablo saca la conclusión
general: De modo que de quien quiere tiene misericordia, ya quien
quiere endurece. Todo el énfasis está en θέλει. Los dos modos
en que...
-
En la segunda parte de su teodicea Pablo encuentra la objeción de que
esta libertad soberana de Dios es esencialmente injusta....
-
Orígenes de Principios Libro III
Me dirás entonces: ¿Por qué todavía encuentra faltas en las telas?
Porque ¿quién resistirá su voluntad? Oh hombre, ¿quién eres tú
que replicas contra Dios? ¿Dirá la c...
-
_TEXTO_
Romanos 9:14-18 . ¿Qué diremos entonces? ¿Hay injusticia con Dios?
Dios no lo quiera. Romanos 9:15 Porque dice a Moisés: Tendré
misericordia del que yo tenga misericordia, y me compadeceré del...
-
Quedaba una cuestión importante por considerar, a saber, cómo esta
salvación, común a judíos y gentiles, alienaba a ambos de Dios esta
doctrina de que no había diferencia, debía reconciliarse con las...
-
2 Tesalonicenses 2:10; Hechos 28:26; Deuteronomio 2:30; Efesios 1:6;...