1 Corintios 10:23 .-El Apóstol aquí procede con otro argumento en contra de lo sacrificado a los ídolos, en donde se hace ver el peligro que podría estar en ella, desde el escándalo que podría dar, suponiendo que la cosa lícita en sí mismo. Anteriormente había tratado sobre este tema (cap. 8) hasta el punto de dejarles ver que nohabía biennivirtuden comer cosas ofrecidas a los ídolos, a pesar de que sabían que los ídolos no eran nada, y podían pensar que su libre comida Sin escrúpulos mostró que conocían su libertad en el Evangelio, que los ídolos en realidad no eran nada, y por eso los despreciaban y despreciaban a ellos ya su adoración como nada; pero el Apóstol les informa que puede haber un granmal al comer, por la ofensa que podría ocasionar a los cristianos débiles, que no tenían ese conocimiento.

Aquí retoma el argumento de la ofensa y lo extiende a judíos y gentiles, 1 Corintios 10:32 ; mostrando que no basta con justificarnos en ninguna acción, que lo que hacemos es lícito en sí mismo, a menos que busquemos en ello la gloria de Dios y el bien de los demás, 1 Corintios 10:23 al cap. 1 Corintios 11:1 .

Todas las cosas - La palabra todo está aquí para limitarse a las cosas que son el tema del discurso del Apóstol; y su significado es: "Suponiendo que todas estas cosas sean lícitas; suponiendo que sea lícito comer de las ofrendas a los ídolos; sin embargo, las lícitas no convienen; todo lo que me es lícito , no debe tender a la edificación de otros, y así debería ser rechazado ". Vea a Locke y Doddridge.

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