_LOS REPRENDE, PORQUE EN LAS SANTAS ASAMBLEAS SUS HOMBRES ORABAN CON
LA CABEZA CUBIERTA Y LAS MUJERES CON LA CABEZA DESCUBIERTA; Y PORQUE
EN GENERAL SUS REUNIONES NO ERAN PARA MEJOR, SINO PARA PEOR; ES DECIR,
EN PROFANAR CON SUS PROPIAS FIESTAS LA CENA DEL SEÑOR: POR ÚLTIMO,
LES RECUERDA LA PRIMERA... [ Seguir leyendo ]
SED IMITADORES DE MÍ, ETC.— Este versículo parece pertenecer al
capítulo anterior, donde el Apóstol se había propuesto a sí mismo
como ejemplo, y por tanto no debe separarse de él. De lo que dice San
Pablo en este versículo y en el anterior, tomados en conjunto,
podemos deducir que él hace alguna re... [ Seguir leyendo ]
_1 CORINTIOS 11:2_ .—San Pablo elogia a los corintios por observar
las órdenes que les había dejado, y usa argumentos para justificar
la regla que les había dado, que las mujeres no deben orar ni
profetizar en sus asambleas descubiertas; sobre lo cual, al parecer,
hubo alguna controversia, por la re... [ Seguir leyendo ]
Y LA CABEZA DE CRISTO ES DIOS: cuando se dice que Dios es _la cabeza
de Cristo,_ se relaciona con la constitución del oficio; y no podemos
inferir de allí más que no son participantes de la misma _naturaleza
divina,_ que que el hombre y la mujer no son de la misma _naturaleza
humana,_ cuando se dice... [ Seguir leyendo ]
DESHONRA SU CABEZA.Entre los griegos y los romanos, así como entre
los judíos, era costumbre aparecer en los lugares de culto con la
cabeza cubierta; y es cierto que los sacerdotes judíos usaban una
especie de turbante cuando ministraban en el templo; pero parece que
los corintios usaban velo, por r... [ Seguir leyendo ]
PERO TODA MUJER QUE ORA O PROPHESIETH- Debido a que quien dio gracias
y alabó al Señor con instrumentos musicales, se dice, 1 Crónicas
25:1 a _profetizar con arpas,_ etc .; y porque se dice que los
sacerdotes de Baal, que oraron y cantaron himnos a ese ídolo en la
contienda con Elías, 1 Reyes 18:29... [ Seguir leyendo ]
GLORIA DE DIOS: La palabra que se traduce _gloria_ significa tanto un
_rayo_ o _irradiación_ como una _semejanza. _Pero entiendo que aquí
la palabra debe tomarse en el último sentido. Como un hombre no debe
tener la cabeza cubierta, como imagen inmediata y gloria de Dios,
hecho a su semejanza, como... [ Seguir leyendo ]
POR ESTA CAUSA LA MUJER DEBERÍA TENER PODER, ETC. —EL señor Locke
reconoce, con una modestia que le honra mucho, que no entendió este
texto —y muchos parecen haberlo oscurecido con sus intentos de
explicarlo. La principal dificultad no está en la palabra _poder,_
que sin duda debe entenderse del vel... [ Seguir leyendo ]
PERO SI UNA MUJER TIENE, ETC.— Esto debe leerse con un
interrogatorio, relacionándolo con el versículo anterior, _—Pero
si una mujer tiene el cabello largo, ¿es una gloria para ella?
—Por,_ etc.... [ Seguir leyendo ]
PERO SI ALGÚN HOMBRE PARECE SER, ETC.— _Sea,_ o _esté dispuesto a
ser,_ etc. _"Si alguien,_ por amor a la disputa, o por sus diferentes
puntos de vista sobre lo que es naturalmente decente, _contradice_ lo
que propongo, no voy a discutir más; pero me contentaré con decir
que aquí _no __tenemos __tal... [ Seguir leyendo ]
_1 CORINTIOS 11:17_ .—Podemos observar a partir de varios pasajes de
esta epístola, que muchas costumbres judías se habían infiltrado en
la iglesia de Corinto: siendo esta iglesia de la propia plantación de
San Pablo, quien pasó dos años en Corinto formándola, es evidente
que estos abusos tuvieron s... [ Seguir leyendo ]
PRIMERO QUE NADA, ETC.— Para entender esto, debemos observar,
_primero,_ que ellos tenían reuniones a veces con el propósito de
comer la Cena del Señor, 1 Corintios 11:33 . _En segundo lugar,_ que
a esas reuniones llevaban su _propia cena, _ 1 Corintios 11:21 . _En
tercer lugar,_ que aunque la cena... [ Seguir leyendo ]
TAMBIÉN DEBE HABER HEREJÍAS. _Debe haber incluso herejías. _Por lo
tanto, parece evidente que se habla de _herejía_ como algo peor que
los _cismas_ o _divisiones_ mencionados en 1 Corintios 11:18 pero si
se trata de un mal completamente de un tipo diferente, o solo de un
grado superior, no está tan... [ Seguir leyendo ]
CADA UNO TOMA ANTES QUE OTRO, ETC.— Esta circunstancia de su
comportamiento rapaz e indecente en sus fiestas está finamente
ilustrada por un pasaje de Jenofonte, _Memorab. _lib. 3: 100: 41 en el
que observa que Sócrates se ofendió mucho con los atenienses por su
conducta en sus cenas comunes, ya que... [ Seguir leyendo ]
¿DEBO ALABARLOS, ETC.? El Apóstol se refiere claramente aquí a lo
que había dicho en 1 Corintios 11:2 donde los _elogió_ por
_recordarlo_ en todas las cosas y por retener lo que les había
entregado. Ahora se retracta de este elogio; porque en este asunto de
comer la Cena del Señor no se quedaron con... [ Seguir leyendo ]
Y CUANDO HUBO DADO GRACIAS, ETC. Este es un ejemplo notable, entre
mil, para probar la autenticidad del Evangelio de San Lucas. El
Apóstol, al ver necesario reprender a los corintios por su
comportamiento en la cena del Señor, se esfuerza por convencerlos de
la atrocidad de su conducta, mostrándoles... [ Seguir leyendo ]
TODAS LAS VECES QUE COMÁIS ESTE PAN , no es de extrañar que un
texto, en el que este elemento se llama tan claramente _pan,_ después
de la consagración, se instase en contra de la doctrina papista de la
_transubstanciación:_ significa poco para los partidarios de esa
opinión el alegar , que las Escr... [ Seguir leyendo ]
Y BEBE ... El original es, _o bebe. _Nuestro Salvador, en la
institución de la Cena del Señor, les dice a los Apóstoles que el
pan y el vino eran sacramentalmente su cuerpo y su sangre, y que
debían comerse y beberse en memoria de él; lo cual, como lo
interpreta San Pablo, era _anunciar su muerte ha... [ Seguir leyendo ]
PERO QUE UN HOMBRE SE EXAMINE A SÍ MISMO: San Pablo, como hemos
observado, les dice a los Corintios, 1 Corintios 11:20 que comerlo de
la manera que ellos lo hacían, no era comer la Cena del Señor.
También les dice, 1 Corintios 11:29que comerlo sin la debida y
directa consideración imitadora tenía qu... [ Seguir leyendo ]
INDIGNAMENTE — Véase 1 Corintios 11:27 . Recibir con fines de
intemperancia o de facción era, sin duda, recibir de manera muy
_indigna. _El sentido de la expresión del Apóstol, sin embargo,
puede extenderse a toda forma de recibir que sea contraria a la
naturaleza y diseño de esta ordenanza solemne... [ Seguir leyendo ]
PORQUE SI NOS juzgáramos a NOSOTROS MISMOS, ETC.— En 1 Corintios
11:29 el Apóstol usa la palabra διακρινων, - μη
διακρινων, - _"Sin discriminar,_ o sin diferenciar el pan
sacramental y el vino, que San Pablo, con nuestro Salvador, llama _el
cuerpo de Cristo,_ y otros panes y vinos, en el uso solemne... [ Seguir leyendo ]
SOMOS CASTIGADOS— La palabra Παιδευομεθα significa
propiamente ser _corregidos,_ como lo son los eruditos por sus
maestros para su bien. Algunos traducen el versículo, _Pero cuando_
NO _nos juzgamos a __nosotros mismos, somos castigados por el Señor,_
etc.... [ Seguir leyendo ]
ESPERAOS UNOS A OTROS, ETC. Algunos leerían este pasaje así:
_Esperad el uno al otro_ ( _y si alguno tiene hambre, déjalo comer en
casa_ ) PARA QUE _no os unáis a vuestra culpa. _Ver Musculus y
Bengelius.
_INFERENCIAS.—_ Es deber de los cristianos recordar con frecuencia
la honorable relación que m... [ Seguir leyendo ]