Además, hermanos, etc.— Después de que San Pablo dejó a los corintios, algunos de ellos negaron la resurrección de los muertos, aunque él había inculcado fuertemente esa doctrina. Por lo tanto, refuta sus objeciones con la resurrección de Cristo, que el número de testigos que aún quedaban y que lo habían visto, puso por encima de toda duda; además de la constante inculcación de ella por todos los Apóstoles en todas partes. De la resurrección de Cristo así establecida, infiere la resurrección de los muertos; muestra el orden en el que se levantarán y qué tipo de cuerpos tendrán. Es bien sabido que los cristianos primitivos a menudo fueron insultados por los filósofos paganos por su esperanza de una resurrección, que uno de ellos llama ridículamente "la esperanza de los gusanos". Ver 2 Timoteo 2:18 .

Otros enseñaron que la virtud era su propia recompensa necesaria, de tal manera que tendía a derribar el más fuerte de todos los argumentos naturales a favor de un estado futuro; es decir, lo que se toma de una distribución tan desigual de recompensas y castigos aquí abajo. Si, predispuestos por estas vanas pretensiones de los filósofos paganos, o seducidos por cualquier maestro judío de los principios saduceos, los cristianos se sintieron tentados a refinar la doctrina de la resurrección, como en efecto a explicarla, demuestra la propiedad de esta El apóstol se propone probar la resurrección de los fieles principalmente, y una resurrección en general solo, o principalmente, por implicación.

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