Es santificado— Las palabras santificado, santo e inmundo son usadas aquí por el Apóstol en el sentido judío. Los judíos llamaban santos a todos los judíos y inmundos a todos los demás . Así proles genita extra sanctitatem, era "un niño engendrado por padres, cuando aún eran paganos". Genita intra sanctitatem, era "un niño engendrado por padres después de ser prosélitos". El significado de este versículo es el siguiente: "Porque, en un caso como este, el esposo incrédulo está tan santificado para la esposa, y la esposa incrédula es tan santificada para el esposo, que su conversación matrimonial es tan lícita, como si ambos eran de la misma fe, de lo contrario sus hijos,en estos casos mixtos, eran inmundos y deben considerarse como no aptos para ser admitidos en esas ordenanzas peculiares, por las cuales se distingue la simiente del pueblo de Dios: pero ahora son confesamente santos y son fácilmente admitidos al bautismo en todas nuestras iglesias. , como si ambos padres fueran cristianos; de modo que el caso, como ve, se decide en efecto por esta práctica prevaleciente. "Este pasaje es de gran fuerza para establecer el uso del bautismo infantil, y probarlo incluso como una práctica apostólica; y este es el sentido en el que la antigua Los cristianos entendieron y explicaron el texto.

Si aquellos que están en contra del bautismo infantil piensan que esta explicación es una invención moderna, simplemente para apoyar un sistema, los comentarios de San Agustín y otros que vivieron mucho antes del surgimiento del pueblo llamado Bautista, será una refutación suficiente de tal una sospecha. ¿Debería suponerse que santo significa legítimo y que inmundo significa ilegítimo o bastardo?—No insistir en que las Escrituras no justifiquen este sentido de la frase, —el argumento no lo soportará: porque sería razonar en círculo y probar algo por sí mismo, decir que el matrimonio de los padres fue lícito o no disuelto, porque los niños no eran bastardos; mientras que todos los que pensaban que el matrimonio de los padres era ilícito o disuelto, deben, por supuesto, estimar a los hijos como bastardos. Véase Locke, Hammond, Bingham's Antiq. Muro sobre el bautismo infantil, parte 1 Crónicas 19 y Elsner, vol. 2: pág. 94.

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