1 Corintios 9:5

Conducir por una hermana, una esposa. Es muy improbable que el Apóstol hubiera llevado consigo, en estas sagradas peregrinaciones, una mujer con la que no estaba casado; de modo que la respuesta que generalmente dan los papistas al argumento a menudo traído de estas palabras a favor de un clero casado, es absolutamente inconclusa. La disyunción entre los apóstoles y los hermanos del Señor es una prueba de que Santiago, obispo de Jerusalén, y Judas, los hermanos de nuestro Señor, no formaban parte de los apóstoles.

La última cláusula de este versículo, Y Cefas, es importante; tanto porque declara en efecto que San Pedro continuó viviendo con su esposa después de convertirse en Apóstol, y también que San Pedro no tenía derechos como Apóstol, que no eran comunes a San Pablo. — Un comentario completamente subversivo de papado, si se remonta a sus obvias consecuencias. Vea Locke, Doddridge y Wall.