1 Corintios 9 - Introducción

Él muestra su libertad, y que el ministro debe vivir por el Evangelio; sin embargo, él mismo se ha abstenido por su propia cuenta, para ser imputable a ellos u ofensivo para cualquiera en asuntos indiferentes. Nuestra vida es como una carrera.

Anno Domini 57.

El falso maestro, habiendo venido a Corinto para enriquecerse, podemos suponer que se sintió muy desconcertado cuando descubrió que durante todo el tiempo que el Apóstol había predicado entre los corintios, no les había quitado nada por razón de su manutención ni por ninguna otra razón. . Por tanto, para quitar la obstrucción que el desinterés de San Pablo había puesto en el camino de sus codiciosos designios, afirmó con valentía a los Corintios, que San Pablo no era Apóstol, porque no había acompañado a Cristo durante su ministerio en la tierra; y que al no exigirles nada para su manutención, demostró que era consciente de que no era un apóstol y que no tenía derecho a recibir manutención de los corintios. Porque si se sabía apóstol, ¿por qué no usó los derechos de apóstol? ¿Por qué no llevó a una hermana y a una esposa para que lo cuidaran? como lo hicieron otros Apóstoles, y exigió manutención tanto para ella como para él? Supongo que esto lo había hecho el falso maestro.

Pero sea como fuere, no se puede dudar que los corintios en su carta al Apóstol, mencionaron los detalles que sus enemigos objetaron sobre su carácter. Por tanto, después de decidir algunas cuestiones muy difíciles que le habían propuesto los corintios, y particularmente después de afirmar al final del capítulo 7: que había decidido estas cuestiones por inspiración del Espíritu; y después de mostrarse un fiel Apóstol de Cristo, al declarar al final del capítulo 8: su resolución en todas las ocasiones de abstenerse de las cosas indiferentes, en lugar de, usando su libertad con respecto a ellas, para llevar a sus hermanos cristianos al pecado, él con la gran corrección presentó la prueba de su Apostolado y respondió a todas las objeciones y calumnias con las que sus enemigos se esforzaron por desacreditarlo a los ojos de los corintios.

La prueba de su Apostolado, San Pablo discute en pocas palabras, preguntando a los Corintios, si no sabían que era un Apóstol. y un hombre libre, ¿quién tenía derecho a predicar el evangelio sin recompensa, si lo creía conveniente? si no sabían que había visto al Señor desde su resurrección? y si ellos mismos no fueron hechura suya, como apóstol de Cristo? 1 Corintios 9:1 — Sea lo que fuere para los demás, ciertamente fue un apóstol para ellos. Porque su conversión del paganismo, seguida de los dones espirituales que les había conferido, era una prueba tan incuestionable de su Apostolado, que no podían albergar ninguna duda de ello, 1 Corintios 9:2 .

Luego, dirigiéndose a la facción, dijo, mi respuesta a los que me condenan como ningún apóstol es esta: Tengo derecho a ser mantenido a cargo de las personas a quienes predico, 1 Corintios 9:3 . también tengo derecho a liderar a una esposa que es creyente, a cuidarme; y tengo derecho a exigir manutención para ella de la misma manera, como lo hacen otros apóstoles, y los hermanos del Señor y Pedro, 1 Corintios 9:5 menos que se pretenda que de todos los ministros del evangelio, yo y Bernabé sólo no tiene ese derecho, 1 Corintios 9:6 —Su derecho a la manutención, les dijo, se basaba en el sentido común y la práctica de la humanidad, que da manutención a los soldados, viñadores y pastores, a cambio de su labores, 1 Corintios 9:7. — Fue fundada también sobre la ley de Moisés, que prohibió a los israelitas poner bozal al buey mientras trillaban el trigo, 1 Corintios 9:8 . —Por tanto, habiendo sembrado en la mente de los corintios cosas espirituales, es decir , habiéndoles dado el primer conocimiento del Evangelio, no fue un gran retorno si él participaba de sus cosas carnales, 1 Corintios 9:11 . —Especialmente porque otros (es decir, el falso maestro) que habían venido recientemente entre ellos, habían sido abundantemente mantenido por ellos.

Pero aunque tenía todo el derecho a la manutención, nunca había usado ese derecho, sino que había soportado todas las dificultades para que el Evangelio no se viera obstaculizado, 1 Corintios 9:12 . Además, les dijo, su derecho estaba aún más fundado. directamente en otro precepto de la ley, que designaba a los que realizaban oficios sagrados para comer en el templo, 1 Corintios 9:13 . No, se fundó en la voluntad de Cristo, que había autorizado expresamente a los que predicaban el Evangelio a vivir según el Evangelio, 1 Corintios 9:14. — Pero siendo el Apóstol un hombre libre, que estaba en libertad de hacer en ese asunto lo que quisiera, no había hecho uso de ninguno de estos preceptos y derechos; tampoco los mencionó en esta ocasión para inducir a los corintios a que le dieran manutención. Porque preferiría morir de miseria que verse privado de gloriarse por haber predicado el Evangelio, sin recibir ninguna recompensa de sus discípulos corintios por ese importante servicio, 1 Corintios 9:15 . La razón era que no tenía nada de qué jactarse en apenas predicando el evangelio; porque su convicción de su verdad, junto con el mandato de Cristo, lo sometió a tal necesidad de predicación, que sería absolutamente miserable si no hiciera saber cosas que eran de tan gran importancia para el mundo, 1 Corintios 9:16 , etc.

Pero, como la facción pensaba que el Apóstol era un tonto por no exigir manutención, y porque los demás podían sorprenderse de que se sometiera a tantos inconvenientes y penurias mientras predicaba el Evangelio, les recordó las fatigas y las penurias a las que se enfrentaban sus compatriotas. , quienes competían en los juegos, se sometieron, por la insignificante recompensa de una corona de hojas verdes, que pronto se marchitaron. Considerando que, él y sus hermanos Apóstoles, a cambio de los trabajos corporales y las dificultades que soportaron, esperaban obtener una corona incorruptible.

Por tanto, la grandeza de la recompensa justificó suficientemente a los Apóstoles en la búsqueda, aunque estuvo acompañada de tanto trabajo y sufrimiento; y mostró que tenían buenas razones para ignorar toda ventaja temporal, mientras buscaban una felicidad de tal magnitud, 1 Corintios 9:24 .