1 Crónicas 16:39

Y el sacerdote Sadoc, y sus hermanos, etc. Sadoc era el jefe de los sacerdotes secundarios, y ministraba en el tabernáculo de Moisés entonces en Gabaón. Aquí se realizaba la adoración ordinaria a Dios y los sacrificios diarios ofrecidos en el altar hechos por Moisés; pero el culto extraordinario se realizó ante el arca en Jerusalén, donde asistía Abiatar, el sumo sacerdote.

Ver al obispo Patrick. Las palabras, y con ellas Heman y Jeduthun, al comienzo del versículo 42, son omitidas por la LXX. En lugar de platillos para aquellos que deberían hacer un sonido, en ese verso, Houbigant lee, platillos que suenan bien. Ver cap. 1 Crónicas 15:19 .

REFLEXIONES.— 1º. El arca estaba segura y se ofrecían grandes sacrificios en honor a Dios; el pueblo festejaba noblemente, y ahora se designó un grupo constante de levitas para cantar alabanzas a Dios y conmemorar las misericordias que habían recibido de él. Nota; (1.) La alabanza agradecida es el sacrificio más aceptable. (2.) Los hambrientos que esperan en Dios serán saciados de sus bienes. (3.) Nuestra adoración a Dios debe ser regular y constante: sean cuales sean los compromisos que nos impidan, nunca debemos omitir el trabajo diario de oración y alabanza.

Segundo, el salmo de David comienza [1.] con acción de gracias. El pueblo de Dios está obligado (1.) a alabarlo. (2.) Para invocarlo en oración, por la continuidad de sus misericordias. (3.) Publicar su gloria a otros. (4.) Para regocijarse en él; sí, para gloriarse en su nombre, en su amor, poder, fidelidad y misericordia. [2.] Contiene memorias agradecidas de los tratos de Dios, que merecen un recuerdo eterno. (1.) El pacto establecido con sus padres y cumplido con ellos. (2.) Las obras milagrosas y la preservación providencial por las que le debían. (3.) Los estatutos y juicios de su voluntad revelada, con los que fueron favorecidos de manera tan peculiar. [3.] Procede a declarar la trascendente excelencia del Dios de Israel. (1.) Él, como Creador, es el único merecedor de adoración, temor y adoración. (2. ) Sus perfecciones son incomparables, su fuerza omnipotente, su bondad indecible, su gloria sobrepasada, su dominio universal. (3.) El que es el gobernador universal, es también el juez universal; en cuya barra debe determinarse el estado eterno del hombre.

[4.] Como consecuencia de estas visiones de la gloria de Dios y de la experiencia pasada de su misericordia, el salmista cierra su cántico de alabanza con el lenguaje de la oración. (1.) Le ruega la salvación a todo enemigo. (2.) Que Dios reuniría a su pueblo, ahora en la tierra prometida, y próximamente en las regiones de gloria. (3.) Por último, declara que la consecuencia de su gracia continua atraerá su eterna alabanza. [5.] El pueblo añadió su alegre amén y alabó al Señor; y así toda alma fiel, en toda época y lugar, exalte la gloria, la gracia y la fidelidad de Dios; y, como obligado por el deber, suplica fervientemente la continuación de las mismas bendiciones.
En tercer lugar, estando el arca fijada en Jerusalén y los levitas nombrados para ministrar delante de ella, David se ocupa un poco del tabernáculo en Gabaón. Allí asistió Sadoc, con los sacerdotes y los levitas, para ofrecer continuamente los sacrificios señalados, mientras que probablemente Abiatar residía en Jerusalén para consultar al Señor delante del arca. Terminado así el servicio de Dios, la gente se fue con gozo, y David descendió para bendecir su casa, para orar con ellos y por ellos. Nota; Los servicios públicos nunca deben reemplazar la devoción privada y familiar.