1 Juan 2:15

No améis al mundo, etc.— Por mundo, a veces se entiende toda la creación; a veces la parte visible de él, más comúnmente este globo terrestre, con sus apéndices. A veces, el mundo incluye esta vida animal, junto con el lugar de nuestra actual morada y las cosas que sostienen esta vida o la hacen agradable en un sentido temporal. El amor de tal estado es entonces criminal, cuando es exorbitante y desproporcionado con respecto a su valor y valor; cuando es considerado como el principal bien del hombre, y una debida atención a Dios y la religión, a la santidad y para un mundo mejor, es por lo tanto descuidada: y como el conjunto de valores de un muy gran número de cosas presentes y sensibles, que son a veces llamado el mundo. Ver cap. 1 Juan 5:19. Si se objetara que debemos amar a los impíos ya toda la humanidad, la respuesta es obvia: debemos amar a toda la humanidad con amor a la benevolencia o la buena voluntad; pero no debemos amar a un mundo perverso con amor a la complacencia o al deleite: debemos desviarnos de su compañía tanto como sea posible, no sea que seamos contaminados por sus costumbres y corrompidos por sus malos ejemplos.

Por las cosas que hay en el mundo, podemos entender las cosas buenas o los goces de ellas; cuyo amor desordenado se reduce en el siguiente versículo a tres cabezas, y todo se condena de la manera más justa. Dios es considerado como el Creador y Padre de todos los hombres (pero más especialmente de los verdaderos cristianos) que ha manifestado ampliamente su paternal afecto por ellos. Un amor desmesurado por las cosas terrenales es incompatible con el amor que le debemos a nuestro Padre Celestial. Cuando gobierna la conciencia bajo el Espíritu de Cristo, y las pasiones, los afectos y los apetitos son regulados por ella; cuando las reglas del evangelio son nuestra guía, ese es el gobierno de Dios sobre nosotros; pero cuando una disposición mundana nos gobierna y las pasiones y los apetitos dominan,el amor del Padre no está en nosotros, ni nos comportamos en absoluto como sus hijos obedientes. De ahí que en la iglesia primitiva los adultos, al bautizarse, renunciaran al mundo, es decir, a la ilícita búsqueda o amor por las riquezas y los honores; la carne, es decir, toda impureza sensual o placeres criminales; y el diablo, es decir, la idolatría, y todos los vicios que apoyó y alentó: y los cristianos están todavía bajo las mismas obligaciones; porque el amor de estas cosas es totalmente incompatible con el amor de Dios. Vea la siguiente nota.