1 Pedro 3 - Introducción

Enseña el deber de las esposas y los esposos entre sí; exhortando a todos a la unidad y al amor, y a sufrir persecución con paciencia: declara también los beneficios de Cristo para con el mundo antiguo.

Anno Domini 65.

PARA QUE los hermanos supieran comportarse en las diversas relaciones de la vida, el apóstol, en este capítulo, ordenó en primer lugar a las mujeres cristianas en el Ponto, etc. que estaban casados, para obedecer a sus propios maridos, aunque fueran paganos; que, bytheir comportamiento sumiso alegre, que podrían seducir a sus maridos para abrazar el Evangelio, 1 Pedro 3:1 .-cuando se encontró que tenía una influencia tan feliz en el estado de ánimo y el comportamiento de sus esposas, 1 Pedro 3:2 .- Con respecto a su vestimenta, el apóstol ordenó a todas las mujeres que profesaban el evangelio, adornar sus mentes con el adorno de un espíritu manso y apacible, en lugar de adornar sus cuerpos con adornos de oro y plata, y vestidos costosos, 1 Pedro 3:3proponiéndoles el ejemplo de las piadosas mujeres de la antigüedad, que adornaban sus mentes con las virtudes femeninas, estando sujetas a sus propios maridos, 1 Pedro 3:5 - como Sara, que obedeció a Abraham, y demostró cuán grandemente ella lo respetaba llamándolo su Señor, 1 Pedro 3:6 .

Luego, dirigiendo su discurso a los esposos, el apóstol les ordenó que vivieran con sus esposas, en el desempeño de todos los deberes del estado matrimonial, de acuerdo con las visiones más amplias que el evangelio les dio de sus deberes: y en el tratamiento de su esposas, para tener en cuenta la debilidad de su cuerpo, 1 Pedro 3:7 A continuación, dirigiéndose a los discípulos en general, les ordenó en sus relaciones mutuas, que fueran compasivos, tiernos y corteses, 1 Pedro 3:8 — Nunca devolviendo mal por mal, ni maldición por maldición; pero, por el contrario, bendición; para que obtengan la bendición de heredar la tierra celestial, según la promesa de Cristo, 1 Pedro 3:9. — Y la declaración de David acerca de aquellos que desean disfrutar de la vida y ver buenos días, 1 Pedro 3:10 . — Les dijo además, que la protección divina está prometida a los justos; pero que la ira de Dios está amenazada contra los malvados, 1 Pedro 3:12 . —Además, perdonar a nuestros enemigos, es la manera de desarmarlos y evitar que nos lastimen, 1 Pedro 3:13 . — Luego volviendo a el tema del sufrimiento, les dijo, que si sufrían por causa de la justicia, eran felices, como Cristo declaró, Mateo 5:10 . - y los exhortó a no estar aterrorizados por las amenazas de sus perseguidores, 1 Pedro 3:14.— pero estar siempre dispuestos a dar con serenidad una respuesta a todo aquél que preguntara una razón, y en particular respecto a su esperanza de una vida eternamente feliz en el cuerpo, después de la muerte.

Esta esperanza, los cristianos debían profesar, más especialmente, cuando sus enemigos los estaban dando muerte, porque los paganos, que los escucharon en estas ocasiones declarar su esperanza, percibiendo que era lo que los sostenía en sus sufrimientos, y los hacía intrépidos. en la muerte, no pudo evitar sentir curiosidad por saber cuál era el fundamento de esa esperanza cuya influencia fue tan poderosa, 1 Pedro 3:15 . - también porque la declaración de su esperanza en tal momento, podría, bajo la bendición divina, inducir algunos de los paganos a abrazar el evangelio, quienes, con admiración, contemplaron su valor al sufrir la muerte.

Debido a que los discípulos de Cristo, a causa de su aversión a la idolatría y de su abandono de los templos de las deidades paganas, fueron representados como ateos, personas sediciosas y los más libertinos de la humanidad, el apóstol exhortó a los hermanos del Ponto, etc. mientras resistían la idolatría y rehusaban obedecer los mandamientos pecaminosos de los magistrados paganos, para mantener una buena conciencia en cada parte de su comportamiento; para que sus perseguidores, que hablaban en voz alta contra ellos como malhechores, sean avergonzados, 1 Pedro 3:16 . —Además, si sufrieran, mejor les fuera sufrir como bienhechores que como malhechores , 1 Pedro 3:17. Y para que sus enemigos no llegaran a la conclusión de sus sufrimientos, que eran personas inicuas, o al menos personas con las que Dios estaba disgustado, el apóstol observó que Cristo, aunque el más justo e infinitamente amado de Dios, había sido condenado a muerte como un mal. hacedor; pero se demostró que era inocente de los crímenes que se le imputaban por su resurrección de entre los muertos.

Este ejemplo mostró a los hermanos que los sufrimientos no son una señal del disgusto de Dios; y que si sufrieron con Cristo, su inocencia debería manifestarse al menos al final; cuando, habiendo resucitado de entre los muertos, como lo fue Cristo, deberían ser llevados a Dios para disfrutar de la vida eterna con él en el cielo, 1 Pedro 3:18 . —Además, para probar lo que él había afirmado, 1 Pedro 3:12 que Dios protege a los justos, y castigará severamente a los impíos, el apóstol, como ejemplo de ambos, observó que Cristo, 2 Pedro 3:6 trajo un diluvio sobre el mundo antiguo y destruyó a los impíos, a quienes, sin éxito, había predicado por su Espíritu hablando en su profeta Noé; pero salvó a Noé y a su familia, por esa misma agua con la que destruyó a los impíos,1 Pedro 3:19 . —Que el propósito por el cual S.

Pedro apeló a estos hechos antiguos, fue lo que he mencionado, es evidente, no solo de lo que se dice, 1 Pedro 3:20 sino de 2 Pedro 2:5 donde, después de mencionar la salvación de Dios, Noé, mientras traía el diluvio sobre el mundo. de los impíos, agrega, 1 Pedro 3:9 . El Señor sabe librar a los piadosos de la tentación, y reservar a los impíos para el día del juicio para ser castigados.—Además, para que los hermanos no tuvieran ninguna duda acerca del designio del apóstol al mencionar la salvación de Noé y su familia, les aseguró que la salvación de estas ocho personas por el agua del diluvio es un tipo de la salvación de creyentes de la muerte por el agua del bautismo, por la resurrección de Cristo: el cual bautismo, les dijo, no consiste en el lavamiento de las inmundicias de la carne, sino en la respuesta de una buena conciencia, 1 Pedro 3:21. — Entonces, para hacer a los justos o fieles, a quienes los ojos del Señor continuamente miran, seguros de liberación de la tentación en el mundo presente, y de salvación eterna en el mundo venidero; y al mismo tiempo llenar a los malvados; contra quien está puesto el rostro de Dios, con un justo temor del juicio futuro, el apóstol declaró que Cristo nuestro Maestro, desde su resurrección, ha subido al cielo en su humanidad glorificada, y ahora está a la diestra de Dios como Gobernador y Juez universal; toda criatura del universo, buena o mala, sometida a él, 1 Pedro 3:22 .