1 Pedro 4 - Introducción

Los exhorta a dejar de pecar por el ejemplo de Cristo, y la consideración del fin general que ahora se acerca; y los consuela contra la persecución.

Anno Domini 65.

EL apóstol habiendo dicho a los hermanos del Ponto, etc. que es mejor sufrir como bienhechores que como malhechores; habiendo insinuado también que la peculiar dignidad y poder con que Cristo, como Rey Mediador, está investido para la salvación de su pueblo fiel, fue la recompensa de sus sufrimientos; comienza este capítulo con una exhortación a que se armen con la misma resolución de sufrir la muerte por el evangelio, que Cristo manifestó cuando sufrió la muerte por declararse Hijo de Dios: y dio esta razón para que lo hicieran, que la persona que está firmemente resuelto a sufrir la muerte, en lugar de renunciar a su religión, por la gracia divina se ha liberado, por supuesto, del dominio del pecado, 1 Pedro 4:1. — Para que no viva el resto de su vida según la carne, o las inclinaciones de sus perseguidores, sino según la voluntad de Dios, 1 Pedro 4:2 —Además, el tiempo pasado de su vida, él les dijo, fue suficiente para haber cumplido con la voluntad de los gentiles, andando en lascivia, etc.

1 Pedro 4:3 — Y, aunque sus conocidos paganos podrían sorprenderse de que todavía no los acompañaran en estos cursos viciosos, y pudieran insultarlos por ese motivo, no debían ser conmovidos por ello, 1 Pedro 4:4 . —Estos hombres inicuos serán llamados a rendir cuentas por sus crímenes, y serán severamente castigados, 1 Pedro 4:5 —De igual manera, debían considerar que el evangelio había sido predicado a los fieles entre los que estaban muertos, por el mismísimo propósito de asegurarles que si por su fe fueran condenados a muerte por los hombres en su cuerpo carnal, en el último día serían resucitados y recompensados ​​en su cuerpo espiritual o incorruptible, 1 Pedro 4:6. — Además, les aseguró, que el fin de todas las cosas, el fin de la dispensación mosaica y del estado judío, estaba cerca, de modo que el poder de los judíos incrédulos, sus mayores perseguidores, pronto sería quebrantado.

Y a partir de esa consideración, los exhortó a una continua sobriedad y vigilancia, 1 Pedro 4:7 - y a consolarse unos a otros bajo sus sufrimientos por amor mutuo, lo que los llevaría a pasar por alto las faltas de los demás, 1 Pedro 4:8 - y a ser hospitalarios. , 1 Pedro 4:9 — Y ejercitar sus dones espirituales para beneficio del otro, 1 Pedro 4:10 . — Luego, les dijo que no debían pensar que era extraño, que Dios hubiera permitido una persecución tan ardiente. caer sobre ellos. Fue para la prueba de su fe y la mejora de sus gracias y virtudes, 1 Pedro 4:12 . - para que su recompensa sea mayor en la revelación de Jesucristo, 1 Pedro 4:13. — Además, si eran vilipendiados por el nombre de Cristo, se alegraban por esta otra razón, que el Espíritu de Cristo que descansa sobre ellos y los fortalece para sufrir, sería un Espíritu de gloria para ellos a los ojos de sus perseguidores. , así como de sus hermanos, 1 Pedro 4:14 .

Aproximadamente en la época en que el apóstol escribió esta carta, los judíos incrédulos, especialmente los así llamados zelotes, estaban levantando grandes disturbios, tanto en Judea como en las provincias; y en estas confusiones, asesinaron a sus hermanos que eran de una facción diferente y saquearon sus bienes. Estos fanáticos, imaginando que el pueblo de Dios no debía obediencia a los príncipes idólatras, no prestaron atención a las leyes y magistrados paganos, sino que fueron culpables de los ultrajes más graves en los países donde vivían, por lo que a menudo se castigaban a sí mismos. . Por tanto, para evitar que los cristianos judíos en particular, y todos ellos en general, se unieran a los judíos incrédulos en estos atropellos, el apóstol les exhortó a no castigarse a sí mismos como asesinos o ladrones, etc. porque sufrir por tales cosas fue extremadamente vergonzoso,1 Pedro 4:15 . —Pero si alguno de ellos sufría como cristiano, no debía avergonzarse, sino más bien gloriarse de ello, 1 Pedro 4:16 . — Mientras tanto, para que ninguno de los cristianos tuviera Tenían pensamientos duros de Dios a causa de sus sufrimientos, les dijo el apóstol, había llegado el momento en que los judíos, la antigua casa de Dios, serían castigados como nación, por todos los crímenes cometidos por ellos desde el principio. ; y que los cristianos mismos no deberían estar exentos de sufrimientos, aunque ahora se conviertan en la casa de Dios; porque la justicia de Dios se mostraría de la manera más ilustre.

Sin embargo, para aterrorizar a sus perseguidores, observó que si el castigo comenzara con ellos, quienes se convirtieron en la casa de Dios al creer en Jesús, el castigo de aquellos judíos que no obedecieron el Evangelio de Dios sería terrible, 1 Pedro 4:17 . - y que si los justos se salvan con dificultad, los impíos y los pecadores no pueden esperar escapar, 1 Pedro 4:18.— Por último, ordenó que aquellos cristianos que pudieran sufrir estos castigos temporales (que, según la voluntad de Dios así lo permitía, sus enemigos tenían entonces el poder de infligir), reconocieran con resignación la voluntad de Dios en este misterioso evento; aseguró que mientras continuaban actuando bajo el sentido de su presencia, y se esforzaban por aprobarse ante él, él los consideraría sus criaturas, e incluso sus hijos, y aseguraría sus intereses inmortales, independientemente de las injurias de naturaleza temporal que pudiera sufrir. podría permitirles sostener.