1 Reyes 10:29

Y subió un carro y salió de Egipto, etc.— Los caballos egipcios eran muy aceptables para los príncipes sirios, quienes, al parecer, los hicieron sacar de ese país por medio de Salomón, a un costo considerable. No es fácil determinar qué les hizo valorar tanto a los caballos egipcios. No se puede imaginar que fueran animales propios de Egipto, o desconocidos en esa parte de Asia, lo que los hizo tan deseosos de trasplantar una criatura tan útil a sus países; porque leemos de un gran número de ellos en Siria antes del tiempo de Salomón. (Véase 1 Samuel 13:5 . 2 Samuel 10:18 .) Se podría suponer, sin embargo, mucho más útil en la guerra, a la que el profeta Isaías, posiblemente, puede referirse, Isaías 31:3 cuando le dice a los hijos de Israel, quelos egipcios eran hombres y no Dios; y sus caballos eran de carne y no de espíritu; porque es bien sabido que son mucho más grandes que los demás caballos orientales, así como más hermosos. O podrían ser elegidos por su majestuosidad y por ser más apropiados para el uso de aquellos que deseaban aparecer con gran pompa y dignidad.

Pero, cualquiera que sea la razón, parece haber sido una prueba del respeto que le dieron a Salomón los príncipes vecinos, y entre los demás los de Egipto, de los que habla la Escritura, pero que no, hasta donde yo sé. , señalado por los comentaristas, como se señala en el presente pasaje, y 2 Crónicas 1:16 aunque son pruebas muy claras de ello, si el presenteLos usos egipcios se derivan de la antigüedad remota a este respecto, como lo son en la mayoría de las otras cosas; porque la dificultad, se nos dice, de sacar caballos de Egipto, es tan grande que, salvo los diseñados para turcos de gran distinción en Constantinopla, no puede superarse. El propio M. Maillet, aunque cónsul general de Francia en Egipto, y aunque tenía poderosas conexiones con los grandes hombres allí, nunca pudo obtener esta libertad; y en su undécima carta emplea más de dos páginas en proponer proyectos para hacerlo con sutileza, que desesperaba de realizar por cualquier otro medio.Es muy probable que existiera una dificultad similar en la época de Salomón, ya que las costumbres de Egipto son muy antiguas; y, en consecuencia, el hecho de sacar caballos de este país para él y para otros príncipes a su gusto, debe considerarse como una prueba del respeto con que fue tratado; como el cariño de los grandes hombres de Oriente por los caballos de Egipto, puede explicar el deseo de los reyes de los hititas y de Siria de obtenerlos.

Ver las observaciones; el autor del cual, hablando del hilo de lino, 1 Reyes 10:28 prosigue señalando que, según Norden, éste es uno de los principales productos egipcios, y se envía en cantidades prodigiosas, junto con lino en bruto. y algodón hilado. Sanutus, que vivió alrededor de cuatrocientos años desde entonces, observa que aunque los países cristianos abundaban en lino en su tiempo, la bondad del egipcio era tal, que se dispersó por todas partes, incluso hacia el oeste. Por la misma razón, sin duda, los judíos, los hititas y los sirios, en la antigüedad, compraron el hilo de lino de este país, aunque tenían lino creciendo en su propio país.

Nota: 1. Salomón, en su trono de marfil, era típico de su Hijo mayor, sentado en el gran trono blanco del Juicio y pronunciando sentencia sobre el estado eterno de hombres y ángeles; ver Apocalipsis 2:2 . Ese rey es verdaderamente glorioso, que hace a sus súbditos ricos y felices bajo su sabia administración. 3. Si somos encontrados ciudadanos de la Nueva Jerusalén, y nuestra suerte se echa entre los súbditos de Jesús, entonces las mismas calles de nuestra ciudad serán de oro puro, y las paredes las más ricas joyas; tanto nuestros eternos consuelos y bienaventuranzas superarán todo gozo y felicidad terrenales.