1 Reyes 20:31-32

Pongamos cilicio sobre nuestros lomos, y sogas, etc. , las personas que se acercan, con una espada colgada al cuello,En Oriente, se piensa que es una manera muy humilde y sumisa de presentarse ante ellos. Entonces Guillermo de Tiro, describiendo la gran solemnidad y humillación con que el gobernador de Egipto bajo el califa de ese país se presentó ante su señor, nos dice que se postró en el suelo tres veces, con la espada colgando al cuello, que, en la tercera postración, despegó y se acostó. Thevenot ha mencionado esta circunstancia en el relato que ha dado de la toma de Bagdat por los turcos en 1638, extraído de la carta de una persona distinguida en el ejército turco, a uno de los Sangiacks ​​de Egipto; porque en el barrio de mendicidad sitiado se nos dice, que el teniente y oficial principal del gobernador de Bagdat, fue al gran visir con un pañuelo al cuello, y suespada envuelta en ella, (que, dice él, es una marca ignominiosa de sumisión), y suplicó, tanto en su nombre como en el de su amo, aman, es decir, perdón y misericordia; y habiéndolo obtenido, vino el gobernador y fue presentado al gran signior, y obtuvo no sólo una confirmación de la promesa de vida que se le había hecho, sino también diversos obsequios de valor.

Thevenot supuso que colgar la espada en el cuello era una marca ignominiosa de sumisión; pero su uso por el gobernador de Egipto, cuando se presentó ante su amo, muestra que, aunque fue una expresión de humillación y perfecta sumisión, no fue una expresión ignominiosa ; pero una muestra de que indudablemente fue de tal respeto que los conquistados consideraron apropiado para rendir al vencedor, cuando rogaban por sus vidas; y como tal fue usado, supongo, por Ben-adad: porque esas cuerdas alrededor del cuello de sus sirvientes eran, me imagino, con lo que colgaban sus espadas, si las costumbres de tiempos posteriores pueden considerarse explicativas de las de la antigüedad. días, como en Oriente, particularmente, a menudo lo son. Observaciones, pág. 354.