1 Samuel 17:39

Y probó ir. Pero David marchaba con dificultad, como no estaba acostumbrado a ellos; por tanto, dijo a Saúl: No puedo ir con estos brazos, porque no estoy acostumbrado a ellos; y David se los quitó. Houb.

REFLEXIONES.— 1º, Cuando David hubo triunfado como músico de Saúl, y ninguna recaída durante algún tiempo hizo que su estancia ya no fuera necesaria, regresó a la casa de su padre en Belén; probablemente no disfrutaba de los modales disolutos de una corte, y era infinitamente más feliz en el retiro y la comunión con Dios, mientras él cuidaba el rebaño de su padre. Aquí parece haber sido casi olvidado, si no del todo, hasta que un nuevo incidente lo llama una vez más a la presencia y la familia del rey.

1. Los filisteos se recuperan de su derrota tardía y, animados, sin duda, por los relatos que habían recibido de la pelea de Saúl con Samuel, y su estado mental distraído, invadieron nuevamente Israel. Pero Saúl, ahora recuperado de la salud, está capacitado para enfrentarse a ellos, y con su ejército acampa en la colina frente a sus enemigos. Nota; Los enemigos del pueblo de Dios siempre están mirando para aprovecharse, y especialmente para beneficiarse de sus disputas y divisiones.

2. Un poderoso campeón salió de su campamento, su jactancia y gloria, y desafió con orgullo a los ejércitos de Israel. Avanza, orgulloso de su fuerza y ​​estatura, y, con una voz tan fuerte como un trueno, desafía a los ejércitos de los israelitas a que envíen a un hombre a pelear con él, ofrece en bravuconería que el destino de cualquiera de los reinos sea decidido por el asunto. del combate, y se jacta de su propia condescendencia al someterse así a aceptar a un hombre de su ejército que no eran mejores que siervos de Saúl. Nota; El orgullo tarde o temprano caerá.

3. El efecto que esto produjo en Saúl y los israelitas. Estaban bastante desanimados y listos para volar ante un solo filisteo. Nota; Cuando hayamos provocado a Dios para que se aparte de nosotros, el miedo nos aterrorizará en cada aproximación del peligro.

2. Cuarenta días los ejércitos acamparon, y mañana y tarde, el campeón de Filistea renovó su desafío y reprochó la cobardía de sus enemigos; cuando lo! aparece un adversario, poco pensado y, a la vista humana, muy desigual al combate. David, en obediencia a los mandamientos de su padre y enamorado de sus hermanos (aunque, si podemos juzgar su pasado por su conducta actual, poco lo merecían de sus manos), habiendo dejado sus ovejas con un pastor, se apresura a el campamento, y entra en él justo cuando el ejército marchaba para entablar combate. Como no podía llevar las provisiones que su padre había enviado a sus hermanos, las dejó con los que guardaban el bagaje y corrió a saludar a sus hermanos y cumplir con la comisión que les había encomendado su padre. Y mientras hablaba con ellos, en ese momento Goliat sale de las filas de los filisteos y renueva su orgulloso desafío; donde podamos observar,
1.

La cobardía del pueblo. Huyeron de él; ningún hombre se atrevió a enfrentarse a él.
2. La gran recompensa que prometió Saúl, para animar a cualquier hombre que se atreviera a enfrentarse a este poderoso guerrero; riqueza y honor para él y su familia, y libre de impuestos para siempre.
3. David, al escuchar la blasfemia del filisteo, sintió que su espíritu se encendía en su seno. No podía soportar que un filisteo incircunciso triunfara así en su jactancia orgullosa, o que los ejércitos del Dios viviente fueran así desafiados, y de ese modo se proyectara una reflexión sobre su honor. Por tanto, pregunta acerca de la recompensa, como si se preguntara que nadie se atreviera a aceptar el desafío; y, por la seriedad y repetición de su pregunta, insinuó su propia disposición para hacerlo. Nota. Un alma llena de santo celo no puede soportar ver a Dios o su causa blasfemada, sin levantarse en su vindicación.

4. La ira de Eliab se eleva contra él. No podía escuchar sus preguntas y el espíritu audaz que mostraba sin sentir los efectos de los celos y la envidia en su contra. Para apagar, por lo tanto, esta creciente chispa de celo, abusa de él como un joven negligente que, por orgullo y curiosidad, abandonó su vocación y dejó las pocas ovejas de su pobre padre para venir a ver la batalla; fingiendo insolente y censurando conocer el orgullo y la picardía de su corazón, y buscando no sólo desanimar su propio espíritu, sino hacerlo parecer despreciable y hacer que sus palabras sean ignoradas por aquellos a quienes se dirige.

Nota; (1.) La enemistad de un hermano ofendido es más amarga e implacable. (2.) La envidia puede fácilmente tergiversar las intenciones más rectas e inocentes. (3.) La censura hará que los hombres no solo malinterpreten nuestras acciones, sino que pretendan conocer esos secretos del corazón que están abiertos solo a Dios.

5. David, no provocado por un abuso tan injusto y antiliberal, refuta levemente su tergiversación. ¿No hubo una causa para su venida? ¿No fue una orden de su padre y un mensaje de bondad para él? ¿Y no había razón para expresar resentimiento ante un desafío tan impío? Por tanto, se aparta de él y, sin desanimarse, prosigue sus preguntas e insinúa que está dispuesto a emprender esta jactancia. Nota; (1.) Una respuesta suave apaga la ira. (2.) No debemos desanimarnos en hacer el bien, ni cesar, porque nuestras buenas intenciones sean tergiversadas o abusadas.

En tercer lugar, tales preguntas repetidas y una resolución aparente se llevan rápidamente a los oídos de Saúl, y se envía a David a su tienda.
1. Se ofrece a entablar combate singular con el filisteo y, con la intrepidez de un héroe, se atreve a animar a las huestes tímidas que huyeron ante él. Nota; El justo es valiente como un león.

2. Saulo lo desanima de la empresa alegando su juventud e inexperiencia; Por grande que fuera su coraje, la contienda fue completamente desigual. Nota; No debemos juzgar por las apariencias. Los que tienen a Dios a su favor, tienen más con ellos de lo que pueden contra ellos.

3. David responde modestamente a la objeción del rey; no estaba tan poco acostumbrado a las empresas peligrosas como parecía comprender. Mientras alimentaba a su rebaño, un león, feroz de hambre, se acercó y se apoderó de un cordero. Lo persiguió, lo agarró por la barba y lo mató, aunque desarmado. También un oso, que hizo el mismo intento, compartió un destino similar: y, si Dios lo fortaleció así contra el león y el oso, cuánto más lo libraría de la mano de un filisteo, quien, por su desafío al ejércitos del Dios viviente, había provocado que el Dios de los ejércitos de Israel lo destruyera. Nota; (1.) Nunca debemos avergonzarnos de un llamamiento honesto, aunque sea mezquino. (2.) David es el tipo de aquel que, de la boca del león rugiente, libró los corderos de su rebaño. (3.) La experiencia pasada debe ser un estímulo presente.