1 Samuel 2:10

Y dará fuerza a su rey: Por rey y ungido en este lugar, dicen algunos, se refiere a David, de quien Ana profetiza; aunque parece más probable que la referencia sea al Mesías. Ver Salmo 89:24 . "¿Quién no percibe", dice San Agustín, "que el espíritu que animó a esta mujer, cuyo nombre, Ana, significa gracia, profetizó de la religión cristiana, la ciudad de Dios, cuyo rey y fundador es Cristo?" Ver de Civ. Dei, lib. 17: gorra. 4. Este parece ser el principal objetivo y objeto de la canción de Hannah. Ella es la primera persona, como observa el obispo Patrick, que nombra al Mesías o ungido;no existe tal palabra en todos los libros anteriores: y cuando consideramos los términos en los que se expresa esta hermosa canción; el perfecto parecido que hay entre éste y el de la Santísima Virgen, Lucas 1:46 ; y la alusión que el padre de Juan el Bautista hace a la última parte, Lucas 1:69 .

No podemos persuadirnos a nosotros mismos de que Ana tenía un respeto por algo más alto que por Penina su rival, o por los triunfos incluso del mismo David. Las expresiones son demasiado magníficas y sublimes para limitarse a tales objetos. Kimchi quedó tan impresionado con ellos, que reconoce ingenuamente que el rey, del que habla Ana aquí, es el Mesías;de quien ella habló ya sea por profecía o por tradición: "Porque", continúa él, "había una tradición entre los israelitas, que un gran rey se levantaría en Israel; y ella sella su canción con la celebración de este rey; quien iba a entregar ellos de todos sus enemigos. " En resumen, todos los detalles de los versículos 9 y 10 especialmente, caracterizan perfectamente el reinado del Mesías; su protección de sus santos; los vanos esfuerzos de sus enemigos; su triunfo sobre ellos; la extensión de su reino y el aumento perpetuo de su poder. Consulte Witsii Miscel. Sacr. Tomás. 1: lib. 1.